第一百零七章 預測未來[第1頁/共3頁]

那樣的話，秦始皇也不會在大夏天出訪尋仙，凱撒大帝也不會因為一次失算而死於亂刀之下，林肯也不會不顧勸止非得陪他老婆去看戲。

也算是秦震瞎貓碰上死耗子猜對了，羽東公然接著說道“在明天的印度比哈爾邦巴拉貢有一處遺址，是天下佛教文明的中間，名為那爛陀寺，音譯施無厭。

因而躊躇了一下說道“鬼神之說，我夙來抱著畏敬之心。不能說不信，也不能說全信。但是甚麼宿命將來這類事，我還真不好妄加批評。畢竟，從古到今，還冇有一小我因為預知了將來而逃過一劫的。”

第四，命學。這命學倒是更加煩瑣龐大了一些。此中包含星命、時候、卦象。而星命指的是五星推命術、紫微鬥數、九宮八卦遁法。時候指的是四柱推命、生肖算命、五行秤命。

秦震是個藏不住內心感受的人，他統統的設法都清清楚楚的寫在了臉上。特彆對羽東顧傑他們，他也實在是感覺冇有藏著掖著的需求。以是這會兒羽東輕而易舉的就看明白了秦震的心中所想。因而，微微一挑眉問道“你，是不信賴那先知的葉子。是不是？”

羽東點了點頭，並冇有對秦震的設法頒發甚麼定見。而是轉而說道“預知，不代表能竄改將來。我們先且不說那些印度佛教的先知葉子是否有那奇異的才氣。先來看看我們本身國度的預知汗青。

看來明天確切是個好日子。羽東第二次用讚美的目光看了看秦震。然後指著那佛塔對大師說“我們先不談甚麼先知之術了，那些葉子的玄機也不是一時半會能夠解開的。來，你們看看這佛塔的佈局。底部為半圓形墳丘狀，頂端設立起了平台。台上有整齊方壇，壇上又立著標記性的傘形石柱。”

在當初，阿育王所調派的那些聖僧高士，皆都帶著佛教之寶奔赴絕域佈道。東赴緬甸、南下錫蘭，西達塞琉古和希臘諸國，北進克什米爾以及中亞。

當初全天下的信徒都不遠萬裡到那邊去修持禮佛。那此中當然也包含了我們中國那幾位著名的取經人。

秦震聽後，不由得躊躇了起來。憑心而論，他壓根就不信賴這個天下上有甚麼未卜先知的事情。那些傳說中能前知五百年、後知五百年的神怪傑物，也都冇有留下甚麼確實的根據。那不過都是些官方故事罷了！

想當初，年青的希特勒隻想當一名畫家。如果他的美術教員能預知希特勒在冇當作畫家以後，搖身變成了一個重創人類文明、毀了多數個地球家庭、還策動了罪過滔天的第二次天下大戰如許的大魔王，那他會不會當初竭儘儘力的種植教誨，讓希特勒圓了畫家夢，從而禁止魔王的出世？

聞聽羽東說完，大師如同醍醐灌頂。這麼一說的話，彷彿就冇有甚麼可不明白的了。

聽完羽東的話，秦震眨巴了下眼睛，半天冇回過神來。他已經完整就被羽東給說傻了！！揣摩了半天，本身纔在內心暗想：他這是在辯駁我剛纔的觀點嗎？

秦震不由點頭苦笑，他還能說甚麼呢？或許，怪就怪本身是個精力貧匱、貧乏信奉的人吧！以是完整不能瞭解這座城渾家民的做法。

第二，三式。這三式是指奇門遁甲、六壬、太乙。

我國當代的預知體例首要分為四大類。

至於卦象，那就是周易、梅花易數、火珠林法、靈棋經、太玄經。