第七十章 墨家？死之當然！[第1頁/共3頁]

很久以後，張良又問出了第二個題目：

這對幼年的張良影響是龐大的，這一刻，白洛在張知己目中的形象變得愈發高大了起來。

“隻是這墨家學說，莫非就真的冇有一點感化了嗎？”

張良拱手答道。

張良聞言不由獵奇道。

張良忍不住讚歎道：

“墨子的主張乃是兼愛非攻，這當然能夠讓天下之人全都安居樂業，但是他卻忽視了一點，那就是人道都是貪婪的。墨子試圖強行停止人道的貪婪，以此來打造一個完美的天下，這無異因而癡人說夢。”

白洛聞談笑道。

“欠比如？”

張良看動手中的各種別緻器物，忍不住讚歎道：

“這些東西，當真都是先生所創？”

“通過律法的體例束縛世人？”

“畢竟是曾經的天下第一顯學，又是從儒家脫胎出去的，由不得良不感興趣。”

說著，他又彷彿想到了甚麼，對著白洛施禮道：

“雖說最後的墨家確切入了秦國，但是因為墨家學說實在是分歧適當今天下的原因，是以跟著時候的推移，他們也已經逐步消逝在人們的視野中了。雖說我也確切是土生土長的秦國人，倒是從未見過墨家弟子。”

聽到這話的白洛不由吃了一驚，他冇有想到張良小小年紀竟然就體味到了後代法製社會的精華。不過很快他就規複了過來，持續對著張良說道：

“你是儒家弟子，現在如何對墨家學說感起興趣來了？”

但是白洛倒是微微點頭，否定了張良的話道：

白洛並冇有直接答覆張良的題目，而是先低頭沉吟半晌，隨後緩緩說道：

“是，互幫合作確切是能夠增加相互的存活概率，但是這統統的前提是互幫合作有效。試問小郎君，如果這天下遭受了饑荒，十小我隻要一份能夠活命的口糧，那麼這群人是平分這份口糧，終究全數餓死呢？還是身強力壯的人打服其彆人，獨吞這份口糧活下去？答案是不言而喻的！”

“儒家和法家麼？”

如果是彆的十歲出頭的少年說出這等談吐的話，白洛凹凸也得讚歎一番。不過對方的身份乃是千古謀聖張良，那麼統統就又顯得是那麼地合情公道：

“想不到，墨家竟然是因為這類事情而式微的。乃至不需求彆的學說來抨擊他，他本身就會將本身擊敗掉……”

張良忍不住皺眉道：

“那敢問先生，對墨家學說但是有甚麼觀點？”

“兩家學說孰優孰劣，哪個更加適合用來治世，這個莫非欠比如麼？”

“甚麼！？半成品！？冇有完美！？”

“騙你何為？”

“不要說甚麼克服人道之類的話，我打個比方吧！現在有兩小我，一小我克服了人道，一小我冇有。現在碰到饑荒，克服人道的人將食品留給了彆人，而冇有克服人道的人卻將食品留給了本身。在這類環境下，會產生甚麼事情實在也很好想，那就是將食品留給本身的人活了下來，並且生出了更多冇有克服人道的孩子，子子孫孫無窮儘也！而克服了人道的人卻直接是以死去，底子冇有傳承子孫的資格。長此以往，世上就又變成本來的模樣了，墨家後輩被全數淘汰，墨家學說也是以消逝於世。”

白洛聞言獵奇道。

“本來如此。”

“墨家的思惟底子就不成能實現，哪怕天下一統也不成能。”

“人道？”

聽到當初的天下第一顯學現在竟然已經凋敝至斯，張良忍不住感慨了一聲，隨後又突發奇想，跟著白洛問道：