黃庭經（二）[第1頁/共11頁]

【隱龍遁芝雲琅英】

【二十四真出天然】

埋冇章第三十五

兩眉頭入三分黃闕紫戶，仙家底子由此處起，持續上升。

【三魂忽忽魄糜傾】

【間關榮衛高玄受，】

《五辰行事訣》雲：太上真人招五辰洞房南極元君傳授，每半夜坐臥，心存西方太白星在兩眉間，上直入於一寸玉璫金闕，左日右月；又次存北方辰星，在帝鄉玄宮，玄宮在髮際五分直入一寸也；又次存東方歲星，在洞闕朱台，在目後直入一寸是也；又次存南邊熒惑星，在玉門華房，在目眥際五分，直入五分是也；又次存中心鎮星，在金室長穀，在人中直入二分是也；並存之如綴懸於上。畢，叩齒三通，咽液五過，微咒曰：”高元紫闕，中有五神，寶耀發輝，放光衝門。精氣頓生，化為白叟，首巾素容，綠帔絳裙，右帶流鈴，左佩虎符，手把天罡，散輝飛辰，足躡華蓋，吐芒煉身。三景保守，令我得真。養魂製魄，乘飆飛仙。”其事內象法也。

【日月之華救老殘】

外指事三雲九霞乃神仙之所

【五味外美邪魔腥】

【隱影藏形與世殊】

五臟之氣為五嶽之雲。彭亨，暢通無壅之稱也。

脾，黃庭之宮也。黃者老君之所治。上應明堂。明堂眉間入一寸是也。

【可用存思登虛空。】

【閉日內盼自相望】

謂生仙形化也

陰陽兩半成一，故對相望。

【入室東向誦玉篇】

照見諸宮相通，並無表裡之彆。

【洞房紫極靈流派。】

【恍忽之間至清靈】

【故能不死入黃寧】

【溉益八液腎受精】

【右有白元並立處，】

【遂至不饑三蟲亡，】

【真人在己莫問鄰】

脾居胃上，故曰黃衣也。紫帶龍章，胃絡之象也。

【須得至真乃傲視】

五鬥，五星。七元，北鬥也。《洞房訣》雲：存九元、七元者，眠開初臥及食畢，微咒曰：五星開道，**紫房，回元隱道，豁落七辰。生魂者玄父，變一成神；生魄者玄母，化二生身。攝吾筋骨者公子，為吾精氣者白元。長生久視，飛仙十天。

【虛無寂寂空中素】

【神華執巾六丁謁】

【過數已畢體神精】

【兼行形中八景神】

夫人亦名道母。

存正守一，神情華榮，故能充滿**。

呼吸章第二十

【乃見玉清虛無老】

絳宮明堂高低呼應皆宮室也。

房中不慎，傷精不複也

【三關當中精氣深，】

金精火鈴，冠徹霄漢。清靈上升，轉而成煙霞，降落。

丹田之神示其經意，丹田陰神與其言也。

還精力於三田，則老返丁壯矣。

【聯袂登山歃液丹】

積功勤誠之而至也。

【治生之道了不煩】

【飛昇十天駕玉輪】

【先謁太帝後北向】

【立坐室外三五玄】

【三氣右回九道明】

【玉堂繹宇儘玄官】

【殊途一會歸要終，】

【內挾日月列宿陳，】

【高拱有為靈魂安】

【下溉喉嚨神明通】

【杜口屈舌食胎津】

太倉，胃也。《中黃經》雲：胃為太倉。元陽子曰：脾正橫在胃之上也。

【開通百脈血液始】

【內守堅毅真之真】

一者，道也，一之而至，六合悉皆歸。《南華真經》曰：人能守一，萬事致畢矣。