黃庭經(二)[第1頁/共11頁]
【隱龍遁芝雲琅英】
【二十四真出天然】
埋冇章第三十五
兩眉頭入三分黃闕紫戶,仙家底子由此處起,持續上升。
【三魂忽忽魄糜傾】
【間關榮衛高玄受,】
《五辰行事訣》雲:太上真人招五辰洞房南極元君傳授,每半夜坐臥,心存西方太白星在兩眉間,上直入於一寸玉璫金闕,左日右月;又次存北方辰星,在帝鄉玄宮,玄宮在髮際五分直入一寸也;又次存東方歲星,在洞闕朱台,在目後直入一寸是也;又次存南邊熒惑星,在玉門華房,在目眥際五分,直入五分是也;又次存中心鎮星,在金室長穀,在人中直入二分是也;並存之如綴懸於上。畢,叩齒三通,咽液五過,微咒曰:”高元紫闕,中有五神,寶耀發輝,放光衝門。精氣頓生,化為白叟,首巾素容,綠帔絳裙,右帶流鈴,左佩虎符,手把天罡,散輝飛辰,足躡華蓋,吐芒煉身。三景保守,令我得真。養魂製魄,乘飆飛仙。”其事內象法也。
【日月之華救老殘】
外指事三雲九霞乃神仙之所
【五味外美邪魔腥】
【隱影藏形與世殊】
五臟之氣為五嶽之雲。彭亨,暢通無壅之稱也。
脾,黃庭之宮也。黃者老君之所治。上應明堂。明堂眉間入一寸是也。
【可用存思登虛空。】
【閉日內盼自相望】
謂生仙形化也
陰陽兩半成一,故對相望。
【入室東向誦玉篇】
照見諸宮相通,並無表裡之彆。
【洞房紫極靈流派。】
【恍忽之間至清靈】
【故能不死入黃寧】
【溉益八液腎受精】
【右有白元並立處,】
【遂至不饑三蟲亡,】
【真人在己莫問鄰】
脾居胃上,故曰黃衣也。紫帶龍章,胃絡之象也。
【須得至真乃傲視】
五鬥,五星。七元,北鬥也。《洞房訣》雲:存九元、七元者,眠開初臥及食畢,微咒曰:五星開道,**紫房,回元隱道,豁落七辰。生魂者玄父,變一成神;生魄者玄母,化二生身。攝吾筋骨者公子,為吾精氣者白元。長生久視,飛仙十天。
【虛無寂寂空中素】
【神華執巾六丁謁】
【過數已畢體神精】
【兼行形中八景神】
夫人亦名道母。
存正守一,神情華榮,故能充滿**。
呼吸章第二十
【乃見玉清虛無老】
絳宮明堂高低呼應皆宮室也。
房中不慎,傷精不複也
【三關當中精氣深,】
金精火鈴,冠徹霄漢。清靈上升,轉而成煙霞,降落。
丹田之神示其經意,丹田陰神與其言也。
還精力於三田,則老返丁壯矣。
【聯袂登山歃液丹】
積功勤誠之而至也。
【治生之道了不煩】
【飛昇十天駕玉輪】
【先謁太帝後北向】
【立坐室外三五玄】
【三氣右回九道明】
【玉堂繹宇儘玄官】
【殊途一會歸要終,】
【內挾日月列宿陳,】
【高拱有為靈魂安】
【下溉喉嚨神明通】
【杜口屈舌食胎津】
太倉,胃也。《中黃經》雲:胃為太倉。元陽子曰:脾正橫在胃之上也。
【開通百脈血液始】
【內守堅毅真之真】
一者,道也,一之而至,六合悉皆歸。《南華真經》曰:人能守一,萬事致畢矣。