黃庭經（一）[第1頁/共12頁]

心神章第八

素雲之氣，在口為玉液，存咽之以灌。五華者，五臟之精華之炁。靈根，舌本也。謂漱咽津液，兼吸引五氣而服之，則靈根永存，神府清暢。

【坐在金台城九重，】

麵為靈宅，一名天宅，以端倪口之所居，故為宅。修之精通，則神遊矣。《大洞經》雲：麵為尺宅，又或雲赤澤。

【卻滅百邪玉煉顏。】

內象喻也。紫黃乃身內精氣三素，目光所視，乃紫、黃之光色，回入丹田。按《大洞經》雲：眉間卻入一寸為明堂，左明童君，右明女君，中明鏡神君；眉間卻入二寸為洞房，左無英君，右白元君，中黃老君，眉間卻入三寸為丹田，亦名泥丸宮。左有上元赤子君，右有帝卿君；又卻入四寸為流珠宮，有流珠真君居之；又卻入五寸為玉帝宮，玉清真母居之；又當明堂上一寸為天庭宮，上清真女居之；又洞房直上一寸為極真宮，太極帝君居之；又丹田直上一寸為丹玄宮，有中黃太乙君居之；又流珠直上二寸為太黃宮，太上君居之。男為雄一，女為雌一，男女並可修之。

黃庭之渾家穿戴錦衣，錦衣具五色也。即謂五臟之真氣也，三庭當中備有之故也。

八方雷震，謂膽有威怒之象也。玉旌則氣之貌。

朝會五臟列三光，上合天門合明堂，通利六府調五行，金木水火土為王，

九真之服，皆象氣色，飛猶輕故也。

【調血理命心不枯。】

【七蕤玉籥閉兩扉，】

立於明堂望丹田，將使諸神開命門，通利天道存靈根，陰陽列布若流星，

六腑已解於上。《承平經》雲：積清成精，故膽為六腑之精也。

【琴心三疊舞胎仙，】

【重掩金關密樞機，】

病篤，存念肝神，還得活愈。

中部經第二

紫清上皇大道君，太玄太和俠侍端，化生萬物使我仙，飛昇十天駕玉輪，日夜七日思勿眠，子能行此可長存，積功成煉非天然，是由精誠亦由專，內守堅毅真之真，虛中澹泊自致神。

【耳神餘暇字幽田，】

治生之道了不煩，但修洞玄與玉篇，兼行形中八景神，二十四真出天然，高拱有為靈魂安，平靜神見與我言，安在紫房幃幔間，立坐室外三五玄，燒香接辦玉華前，共入太室璿璣門，高研澹泊道之園，內神密盼儘睹真，真人在己莫問鄰，那邊遠索示人緣。

【左為少陽右太陰，】

目喻日月，在首上之，故曰明上。英玄，孺子精色也，內指事。

泥丸眾神皆居腦中。

【隱芝翳鬱自相扶。】

黃庭渾家服錦衣，紫華飛裙雲氣羅，丹青綠條翠靈柯，七蕤[rui]玉龠yue]閉兩扉，重扇金闕密樞[shu]　機，玄泉幽闕高崔巍，三田當中精氣微，嬌女窈窕翳霄暉，重堂煥煥明八威，天庭地關列釜斤，靈檯盤固永不衰。

肝氣都勃清且長，列舉六府生三光，心精意專內不傾，上合三焦下玉漿，玄液雲行去奧香，治蕩發齒煉正方，取津玄府大明堂，下溉喉嚨神明通，坐待華蓋遊貴京，飄搖三帝席清冷，五色雲氣紛翠綠，閉日內眄自相望，使心諸神還相崇，七玄精華開命門，通利天道存玄根，百二十年猶可還，過此守道誠獨難，唯待九轉入瓊丹，要複精思存七元，日月之華救老殘，肝氣周流終無端。

五行章第二十五