黃庭經(一)[第1頁/共12頁]
心神章第八
素雲之氣,在口為玉液,存咽之以灌。五華者,五臟之精華之炁。靈根,舌本也。謂漱咽津液,兼吸引五氣而服之,則靈根永存,神府清暢。
【坐在金台城九重,】
麵為靈宅,一名天宅,以端倪口之所居,故為宅。修之精通,則神遊矣。《大洞經》雲:麵為尺宅,又或雲赤澤。
【卻滅百邪玉煉顏。】
內象喻也。紫黃乃身內精氣三素,目光所視,乃紫、黃之光色,回入丹田。按《大洞經》雲:眉間卻入一寸為明堂,左明童君,右明女君,中明鏡神君;眉間卻入二寸為洞房,左無英君,右白元君,中黃老君,眉間卻入三寸為丹田,亦名泥丸宮。左有上元赤子君,右有帝卿君;又卻入四寸為流珠宮,有流珠真君居之;又卻入五寸為玉帝宮,玉清真母居之;又當明堂上一寸為天庭宮,上清真女居之;又洞房直上一寸為極真宮,太極帝君居之;又丹田直上一寸為丹玄宮,有中黃太乙君居之;又流珠直上二寸為太黃宮,太上君居之。男為雄一,女為雌一,男女並可修之。
黃庭之渾家穿戴錦衣,錦衣具五色也。即謂五臟之真氣也,三庭當中備有之故也。
八方雷震,謂膽有威怒之象也。玉旌則氣之貌。
朝會五臟列三光,上合天門合明堂,通利六府調五行,金木水火土為王,
九真之服,皆象氣色,飛猶輕故也。
【調血理命心不枯。】
【七蕤玉籥閉兩扉,】
立於明堂望丹田,將使諸神開命門,通利天道存靈根,陰陽列布若流星,
六腑已解於上。《承平經》雲:積清成精,故膽為六腑之精也。
【琴心三疊舞胎仙,】
【重掩金關密樞機,】
病篤,存念肝神,還得活愈。
中部經第二
紫清上皇大道君,太玄太和俠侍端,化生萬物使我仙,飛昇十天駕玉輪,日夜七日思勿眠,子能行此可長存,積功成煉非天然,是由精誠亦由專,內守堅毅真之真,虛中澹泊自致神。
【耳神餘暇字幽田,】
治生之道了不煩,但修洞玄與玉篇,兼行形中八景神,二十四真出天然,高拱有為靈魂安,平靜神見與我言,安在紫房幃幔間,立坐室外三五玄,燒香接辦玉華前,共入太室璿璣門,高研澹泊道之園,內神密盼儘睹真,真人在己莫問鄰,那邊遠索示人緣。
【左為少陽右太陰,】
目喻日月,在首上之,故曰明上。英玄,孺子精色也,內指事。
泥丸眾神皆居腦中。
【隱芝翳鬱自相扶。】
黃庭渾家服錦衣,紫華飛裙雲氣羅,丹青綠條翠靈柯,七蕤[rui]玉龠yue]閉兩扉,重扇金闕密樞[shu] 機,玄泉幽闕高崔巍,三田當中精氣微,嬌女窈窕翳霄暉,重堂煥煥明八威,天庭地關列釜斤,靈檯盤固永不衰。
肝氣都勃清且長,列舉六府生三光,心精意專內不傾,上合三焦下玉漿,玄液雲行去奧香,治蕩發齒煉正方,取津玄府大明堂,下溉喉嚨神明通,坐待華蓋遊貴京,飄搖三帝席清冷,五色雲氣紛翠綠,閉日內眄自相望,使心諸神還相崇,七玄精華開命門,通利天道存玄根,百二十年猶可還,過此守道誠獨難,唯待九轉入瓊丹,要複精思存七元,日月之華救老殘,肝氣周流終無端。
五行章第二十五