修煉秘法（一）[第1頁/共9頁]

3　博愛心：以廣大的胸懷，廣愛世人，提高萬物，尊老愛幼，恤孤憐貧，見人之急則攙扶幫忙，見物之危則救活擺脫，或買命放生，或勸人開釋，務儘己力而為之。不以善小而不為，不以惡少而為之。無是非之心，去好惡之心，是謂博愛。

第一章　緣　起

前人說：“忘我才氣恐懼。“這真是一句非常恰切的至理名言。簡樸的說，你明天做了一件功德，就感到心安理得、脾氣鎮靜；相反的，如果你明天做了一件好事，傷害了彆人，就感到忐忑不安，惶惑不成整天。這就是你的知己對你本身的呼喚。前人還說：“善惡之報，隨影隨形。”或許就是這個事理吧！

以是德字的總含義就是真善美。從字形的佈局來分化：左邊的雙人旁表白為人上之人。右邊為十下加四字再加一心兩字，每字都一語雙關，既包含丹道的修持訣法，也包含做人上人的行動原則。從丹道說，十字的一橫一堅，表白氣的本質，氣是滿盈無邊橫通四方豎貫三界的。十中的交叉點，就是太極陰陽的眼目，是河圖洛書的正中和起點，是萬有之泉源，故為“守一”之妙鍵也。前人說：“得其一，萬事畢。”以是能：天得一以清，地得一以寧，人得一以靈，候王得一覺得天下正。故一本散為萬殊，萬殊終歸一本，散時遍周沙界，凝時不如一粟。故前人有“十字街上原人度，水火既濟煉真金”之說。下連的“四”字，是申明心（火）肝（木）肺（金）腎(水）之四象煉複為一體。下連之一與心，即表白一德一心，是即用誌不分乃凝於神之意。此凝之神，即身外生身，人上之人也。

其　一

第二章　道和德的辯證乾係

其　二

無派源於西派，西派師承道派，鼻祖就是老子。老祖共傳二大派：其一，老傳陳希夷，夷傳火龍真人，龍傳張三豐，豐傳沈萬三，邱元靖、李夫人、汪國通等，傳人甚多，為文始派，又稱隱仙派。其二，老傳王玄甫（名東華，字少陽），甫傳鐘離權，權傳呂岩（字洞賓，號純陽），呂祖門下，又分五派：1、全真教祖王重陽，是陝西鹹陽大魏村人，教行北方，故稱北派。其傳七個門徒，馬丹陽、孫不2、邱處機、劉處玄、譚處端、郝大通、王處一。世稱北七真。（餘略詳簡編）。2、東派陸西星，字潛虛，明嘉靖間淮海人，道傳東方，故稱東派。3、劉海蟾是後梁燕隱士，曾遠遊秦川，避難終南山下，其名不顯；張紫陽，浙江露台隱士，繼劉以後，道傳南邊，故稱南派。4、李道純，號清庵，道號瑩蟾子，湖南都梁人，為南派白玉蟾再傳弟子，其功法融彙三教，主張中和，且道傳中原，故稱中派。5、本派祖師李涵虛，四川嘉定府，李家河長乙隱士，生於前清嘉慶丙寅年八月初四日寅時；母夢一道人度量一函金書入門，夢醒即生李祖。他初名元植，字平泉，後至四川峨眉山，遇呂祖洞賓，豐祖張三豐於禪院。呂祖為改名西月，字涵虛，一字團陽。呂李二祖密付本音，潛修數載而金丹成。以其發展西蜀，道傳西方，故稱西派。此呂祖嫡傳五大派之大略也。天樂詩斷:

本是一個太極圖，鴻蒙來判號虛無。清光一片泯人我，真假融通混佛魔。

1、　忠孝心：愛國孝親，乃立品處世之大節，人間萬善之底子，仙班中豈能容奸佞小人欺親滅祖，不忠不孝之人乎？臣不忠則國無寧日，江山難保，子不孝則家道違和，倫常倒置，故大忠大孝是善心之首也。