梁山英雄們的出路[第1頁/共1頁]

如果豪傑們是死在上梁山之前或是在梁山之上，我想我們就不會這麼憤恚了。因為那是為抵擋逼迫，為除暴安良，為劫富濟貧，乃至是為了轟轟烈烈的梁山大業，即便是死了也是死得其所。比方說晁蓋的死，雖給人一點可惜，卻並不讓人感到仇恨。而豪傑們恰好不是當時死的，而是死在了招安以後。死在了為昏君效命，受奸臣逼迫的名利場上。

《水滸傳》改編的電視劇已經看過兩個版本了，看到最後的感慨倒是一樣的。對宋江投降朝廷感到仇恨，對豪傑們的死感到痛心。

彆的，招安是梁山豪傑們的獨一前程嗎？我看也一定。打方臘返來後，倖存的梁山豪傑們能夠說是各謀前程。此中有兩小我的挑選最有代表性。一個是公孫勝，當梁山豪傑們被招安後，他便回山隱居去了。一個是李俊，在雄師回朝的路上他藉端走脫。厥後去外洋打下一片六合，做了國主。如果把公孫勝，李俊，宋江三小我的挑選放在一起讓大師比較，李俊的挑選必然會被稱為上策，我看倒是會有很多豪傑同意的，既然在這裡走投無路，何妨去另開六合呢？宋江的則是中策，因為很多人對招安都很勉強。公孫勝的則為下策，豪傑們再不濟也能為本身找個居住之地，燕青武鬆等人就步了公孫勝的後塵。

公孫勝李俊最後既然這麼做了，當初在考慮梁山豪傑們的前程時就一定想不到。但是為甚麼在為梁山豪傑們尋前程時，梁山上卻隻要宋江的一個聲音招安呢？因為那是一個獨裁的期間，統統服從於帶領，旁人冇有發言權，隻要昂首服從的份兒。成果燕青冇把當官放在心上，燕青還是為招安來回馳驅；李逵固然喊著造反，李逵還是跟著老邁招安了。

但是，招安就是梁山豪傑們想要的前程嗎？那彷彿隻是宋江，盧俊義等少數人想要的前程。不管宋江盧俊義是妄圖繁華，還是受正統思惟濡染太深，把建功立業光宗耀祖看的比生命還重。主張招安隻能算是他們個彆人的定見。而在招安之前，梁山上就有很多人反招安。在招安以後，很多人也冇把仕進放在心上。就連宋江的親信李逵，盧俊義的親信燕青，都冇把這前程放在心上。李逵念念不忘造反，燕青則在盧俊義功成名就時走了。

如果在前程題目上能顛末眾豪傑們的充分會商，能夠豪傑們會是彆的一個結局。可惜當時還冇有民主這一說，誰是老邁誰說了算。一小我能夠決定一群人的運氣，一小我能夠毀滅一群人的胡想！?

按宋江的說法，這是為了梁山豪傑們的出息和前程。因為在國度相對安寧期間，隻在部分地區與朝廷對抗，終究隻能是死路一條。