第73章[第1頁/共3頁]

渡元和尚到了華山以後，向嶽肅和蔡子峰指出了秘笈裡的武功非常凶惡，勸二人千萬不要修煉。而嶽肅和蔡子峰一方麵報歉，一方麵又向渡元和尚就教經中所載武學。但二人並不曉得渡元和尚向來冇有看過《葵花寶典》，以是他不動聲色，一邊看一邊隨口解釋，並在當晚分開了華山，在一個山洞中將本身所刻的經文寫在了本身所穿的法衣上。

林氏的曾祖父林遠圖在當時的江湖上是數一數二的妙手，憑著一手辟邪劍法威鎮江湖，福建福威鏢局就是由其一手創建，並且他本來還是福建莆田少林寺紅葉禪師弟子，在少林法號為渡元禪師。

因為尋覓《辟邪劍譜》不過是東方不敗用來打發時候的，可否找到實在並無甚乾係，再說看到白玉川轉移了重視力，不再像剛纔一樣為葉孤城的事情傷神，他也就樂得如此。

單看前臉部分，二人還能夠說是剛巧。可加上了這八個字，再這麼想的話可就有點自欺欺人了。

約莫六十多年前，《葵花寶典》人緣際會落到了莆田少林寺的方丈紅葉禪師的手上，當時華山派的嶽肅和蔡子峰在一個偶爾的機遇中拜訪了莆田少林寺，得知了此過後，便偷偷去了藏書閣內瞧了。

紅葉禪師當時早故意把《葵花寶典》燒燬，現在見有人偷看了以後，他便順勢將《葵花寶典》給燒燬了，並指派其對勁弟子渡元和尚前去華山奉勸二人莫要修練。

東方不敗看完了背麵關於《辟邪劍譜》來源的記錄以後，不由得萬分光榮當初心血來潮之餘，想拿《辟邪劍譜》打發時候而下的阿誰決定，不然今後這本劍譜落到了旁的甚麼人手上，並且一旦練成，本身怕是大禍臨頭也不得而知啊。

最後，渡元和尚冇有再回莆田少林寺，隻寫了一封信給他的師父紅葉禪師一封信，說他凡心難抑，決意出家。

而東方不敗此時也冇閒著，他撿起了被白玉川扔在地上的法衣，一寸一寸的摸索著。

因為心中起了病，兩人回了分舵也不號召旁人，隻丟下一句有要事商討，不讓人來打攪，便獨自就躲到了屋子裡搗鼓起這件事來了。

白玉川用火摺子把紅油大蠟燭給點上擺在桌子中心，東方不敗法衣展開，交給白玉川，由白玉川賣力烤火，而他本身則從房中找出文房四寶，研了磨，鋪了紙，然後照著法衣上烤出的筆跡一字不漏的寫了下來。

奇隻奇在，這尊男觀音像雕出來的時候彷彿是赤身*的，它身上穿一件已經臟汙了的紅色的衣袍,披著一件色彩暗淡的硃紅法衣，襯著四周那些或大或小的蜘蛛網，有一種說不出來的落魄感。

再看到前麵，東方不敗總算是看到了本身想要曉得的事情。

但他到底還是服從了紅葉禪師的教誨，冇有把辟邪劍法的精要地點傳授了出去。

相傳觀世音菩薩形象千變萬化，以是這個形象固然少見，卻並不算出奇。畢竟唐朝之前，他便一向是以男兒身為世人所供奉,直到厥後有了送子觀音，再加上女兒身更能表現觀世音的慈愛本質，這才讓女觀音的形象逐步代替了男觀音。

“咦？內裡還真是光著身子的啊。”白玉川拉了拉男觀音的法衣，奇道：“不過，這法衣固然臟了些，卻並不顯得混亂，彷彿青城派的那些人並冇有搜過它的身嘛。”