第73章[第2頁/共3頁]

難保這《辟邪劍譜》不是由這類墨謄寫，這才氣一向儲存在林家，不至於被旁人強奪了去。

紅葉禪師當時早故意把《葵花寶典》燒燬，現在見有人偷看了以後，他便順勢將《葵花寶典》給燒燬了，並指派其對勁弟子渡元和尚前去華山奉勸二人莫要修練。

而這，也是福威鏢局在短短的數十年間，由一個能夠和武林世家並列的大鏢局，落魄成了淺顯的江湖走鏢的地步的啟事了。

再看到前麵，東方不敗總算是看到了本身想要曉得的事情。

不過，老天爺還是站在他們這邊的，不然，這《辟邪劍譜》也不能落到他的手上。

約莫六十多年前，《葵花寶典》人緣際會落到了莆田少林寺的方丈紅葉禪師的手上，當時華山派的嶽肅和蔡子峰在一個偶爾的機遇中拜訪了莆田少林寺，得知了此過後，便偷偷去了藏書閣內瞧了。

他們師兄弟二人將《葵花寶典》分為兩部分，他們一人瞧了上部，一人瞧了下部，都自恃有所斬獲後，便在第二天，倉促下山，不辭而彆。

福威鏢局後院,專讓林王氏禮佛的佛堂裡供奉的是南無觀世音菩薩,隻是這尊是用南海沉香木所刻的,與真人普通大小凹凸的觀音,所化身的倒是一個俊美慈悲的男人。

因為不肯意說東方不敗這回能夠猜錯了，免得落了大哥的麵子的白玉川可謂是絞儘腦汁，不一時，他便有了新的設法：“大哥，我們要不要嚐嚐用火烤，用水浸？”

相傳觀世音菩薩形象千變萬化，以是這個形象固然少見，卻並不算出奇。畢竟唐朝之前，他便一向是以男兒身為世人所供奉,直到厥後有了送子觀音，再加上女兒身更能表現觀世音的慈愛本質，這才讓女觀音的形象逐步代替了男觀音。

到最後，兄弟二人無一斬獲。

而東方不敗此時也冇閒著，他撿起了被白玉川扔在地上的法衣，一寸一寸的摸索著。

二人進了屋後，並未幾做言語，隻立時就合作明白起來。

兩人看完這一段都感覺格外眼熟，再細細一想，不由得神采煞白，麵麵相俱之下，白玉川憑著筆跡大小，憑著印象把法衣上移了幾分，又對著火烤了一陣，上麵便閃現出比之前更讓他們觸目驚心的八個大字――‘欲練神功，揮刀自宮。’

渡元和尚改名換信成了林遠圖，花了幾年的時候把《葵花寶典》內的武功融會貫穿，並自創了七十二路辟邪劍法，在功法大成以後，便闖蕩武林，在江湖中少有敵手，最後還創建了祜鏢局。

東方不敗也曾傳聞過，有一種特彆的墨在紙上布上一陣子以後會消逝不見，隻能用火烤才氣閃現。也有一種墨遇水而不散，但也因為遇水，才氣暴露陳跡來。

因為尋覓《辟邪劍譜》不過是東方不敗用來打發時候的，可否找到實在並無甚乾係，再說看到白玉川轉移了重視力，不再像剛纔一樣為葉孤城的事情傷神，他也就樂得如此。

因為心中起了病，兩人回了分舵也不號召旁人，隻丟下一句有要事商討，不讓人來打攪，便獨自就躲到了屋子裡搗鼓起這件事來了。

奇隻奇在，這尊男觀音像雕出來的時候彷彿是赤身*的，它身上穿一件已經臟汙了的紅色的衣袍,披著一件色彩暗淡的硃紅法衣，襯著四周那些或大或小的蜘蛛網，有一種說不出來的落魄感。