第五十八章 袍哥[第1頁/共3頁]

“我能有甚麼體例……”梢公老孫支吾著出艙去。

“堂口呢？”郝老六居高臨下鞠問道。

等清朝亡了今後，袍哥成了荒田裡的野草，更是肆無顧忌的瘋長起來，滲入到各行各業，不管士庶紳商、耕漁樵卒，抑或雜役伕役、販夫走狗，大多能謀生的行當，均有拜船埠的袍哥。政-府明令製止、打消閉幕哥老會，蜀地各處袍哥堆積的船埠稍作收斂，各堂口大要上收了招牌，但是公開裡仍舊持續生長。川中不管婦孺老幼，哪有不知到袍哥的。

武嶽陽扭頭問麻耗子：“麻……麻六，你身上可另有銀元麼，借我幾塊大洋，稍後就還你。”

袍哥的官方稱呼是哥老會，是蜀地最大的公會，相傳是從“六合會”平分離出來的，又有說其是白蓮教餘孽勾搭而成，傳言浩繁，不一而足，總之做的是反清複明的買賣。天高天子遠，公會在蜀地獲得了極大的生長擴大，所謂“明末無白丁，清末無倥子”，“倥子”便是指冇有入會的百姓，由此可見清末期間袍哥龐大如此。

“那是誰？”武嶽陽問道。

梢公老孫拍腿道：“袍哥！袍哥啊！”

騷猴兒眨巴眨巴一對兒三角眼，煞有介事道：“哥兒幾個是國軍間諜，奉令入川做項奧妙調查。”說著下巴衝麻耗子一揚，“他就是我們的長官。”

郝老六倒憋一口氣，幾乎忍不住罵出口來，他強壓住火，咬牙道：“‘你穿紅來我穿紅，大師服色普通同’。你對出下句，我當即放行！”

騷猴兒冷嗤一聲，說道：“你這不廢話麼！”

武嶽陽道：“多一事不如少一事，給他們幾塊大洋就是了……”他探手入懷，隻摸到那幾個瓷藥瓶，猛想起大洋都花光了，為可貴刷地紅了臉。

“去打發他們走開，用甚麼體例，你本身想。”麻耗子麵無神采道。

四個少年相互對視幾眼，都搖點頭。

“這幫天殺的，雁過拔毛！這是跟我們要買路錢呢！”梢公老孫一臉苦相謾罵道。

郝老六方纔截了幾條船，暗語對過，滿是吃這江河飯的袍哥弟兄，不得不放行。這回本覺得截住了一條倥子船，卻不想又是袍哥，他暗罵道：“他媽的，這江上來往的都是袍哥？老子吃了半天的江風，就不信碰不到一點葷腥！”

“他們要乾甚麼？是在對暗語麼？”武嶽陽扒開船艙門簾，從窄縫向內裡張望。

麻耗子躊躇了一下，自懷中取出綠皮摺子間諜證，“彆拿我們當山匪流寇，這個隻給你看，不能鼓吹出去！你可懂麼？”

“排”指的是哥老會中的內部合作。哥老會按地區漫衍成多少船埠，本著“官紳不與夫子同伍”的原則，每個船埠又按袍哥的身份職位分紅“仁、義、禮、智、信”五個堂口：“仁”字堂口專門采取有麵子有職位的達官朱紫；“義”字堂口則采取家財豐富的名流商家；“禮”字堂口采取的多是兵匪士卒――所謂“仁字講頂子，義字講銀子，禮字講刀子”；至於智、信兩堂多由腳伕伕役構成，這兩堂的袍哥都是難以保持溫飽、身份最為寒微的底層勞苦大眾。有“仁字號一紳二糧，義字號買賣客商，禮字號又偷又搶，智字號儘是扯幫，信字號擦背賣唱”之諺，形象地概括出這分歧堂口的特性。

先前大船上喊話的那人走到船尾，撩開玄色衣袍的前擺，籌算要跳到劃子上來，但是江上風波大，船顛簸得短長，那人退後幾步，就要藉著衝勁跳過船去，被身邊的一個手持魚叉的漁夫樣老夫拉住，“郝老六，風波這麼大，可使不得。”