節義[第2頁/共3頁]

1935年6月18日，瞿秋白被百姓當局槍殺於FJ長汀羅漢嶺前。一名訊息記者見證了這一過程，並寫下了厥後表露於多種報刊的現場報導《畢命前之一頃刻》：

秋瑾被捕後，時任SY縣令李中嶽不肯刑訊逼供，隻是讓秋瑾本身寫供詞。因而才留下了秋瑾“秋風秋雨愁煞人”那七字傳世的絕命詩。厥後，李中嶽離職賦閒了，卻念念難忘當年之事。每天幾次唸叨著“我雖不殺伯仁，伯仁由我而死”兩句話，對秋瑾之死深自慚愧。以為是本身無能，冇法讓秋瑾活下來，才導致了悲劇的產生。彆人能夠諒解他，他本身卻冇法順從知己的責備。痛苦悲忿之餘，李中嶽逐步產生了以身殉道的動機。常常單獨一人將密藏的秋瑾遺墨“秋風秋雨愁煞人”七字“諦視默誦”，併爲之泣下。在知己的自責下，他最後他殺身亡，離秋瑾遇害不到一百天。身後非常冷落，幾不能棺斂。

諸葛亮是在漢末群雄比賽的亂世走上政壇的。當時，他身在隆中“躬耕壟畝”，卻心繫天下風雲，發憤像春秋期間齊國名相管仲和戰國期間燕國名將樂毅那樣，把本身的文韜武略獻給同一天下的大業。恰是因為他有“興複漢室”的果斷信心，纔會為漢室後嗣劉備籌劃“當世之事”，和盤托出東聯孫吳、西據荊益、南和夷越、北抗曹魏、待霸術取中原的《隆中對》，並在厥後與劉備和衷共濟，遵循《隆中對》的總計謀聯吳抗魏，篡奪荊益，建立蜀漢，“三分天下而居其一”。諸葛亮厥後數次北伐固然都無功而返，最後死在北伐中原途中，讓先人無窮可惜，“出師未捷身先死，長使豪傑淚滿襟。”但他以實際施動踐履了本身在《後出師表》中立下的“鞠躬極力，死而後已”信譽，為後代士林塑造了一個千古忠臣的表率，其品德魅力、其高風亮節一向為後代所欽慕。

節義，節烈、公理，引申為剛正之氣，也指為交誼或為某種信心而甘心替彆人承擔風險或作自我捐軀的氣度。

秋瑾是眾所周知的女俠，是讓很多鬚眉男人相形之下自感汗顏的“女中丈夫”。她的英年早逝，曾讓很多有誌之士扼腕不已。

反觀我們一些官員，對百姓的存亡安危不聞不問，置若罔聞不說，還幾次地貪汙納賄，******，養情婦，巧取豪奪。乃至坑害百姓，魚肉鄉民。喪失了起碼的是非看法和公理感。其精力境地和藹節操守與之相去何遠？君不見，我們的“群眾公仆”中，有多名差人在出車禍後一齊逃逸，將當事人扔在車內，棄之不顧的；有一次次揮筆簽訂“同意”，默許黑心藥廠製售假藥貽害百姓的；有將老百姓賴以儲存和活命的社保資金調用炒股的；有為情婦一擲令媛不吝鋌而走險的；有併吞钜額財產後移民外洋的；有為袒護罪過而親手殛斃昔日戀人，情婦的……此類例子俯拾便是，不一而足。這些人，那裡另有做人的時令和操守，連起碼的廉恥都冇有了。