第一百一十三章 十住斷結經[第3頁/共3頁]

衛修獲得肯定之言，眼中閃過一抹異色。

更有甚者乃至公開表示感激這個支那人幫他們破結案子？這乾他孃的算是甚麼環境？而他的河本組更是在措手不及間透露在天下的目光之下。

媽的，反應太大，這的確就是奉告對方‘老子很在乎這卷寫經！’

最古怪的當然是佛教徒以為衛修這是獲得佛祖的指導，也隻要仁慈的佛祖纔會不忍冤魂呈現，借衛修之手公開本相。此點有衛修念超度經在前為證，也隻要這類精通佛法之人才氣引得佛祖重視。

該死的支那人！該死的致公黨！此時阪田次郎如何不曉得這內裡有日本致公黨的影子？

……

在日本，如果某個街區出結案子，第一時候趕到現場保護治安並構造破案的不是警視廳，而是本地的黑幫構造。對於他們來講，保護自家地盤上的相對穩定不但是博得公眾的畏敬，無益於吸納幫眾，更是讓警視廳的視野儘量少的落到他們的身上。

最為科學理性的則以為，能夠是衛修已經從死者一些不易發覺的體表特中發覺到本相，嘗血不過是停止終究的判定罷了。畢竟普通血液與混有藥物血液味道上畢竟有些差彆。

衛修嘴角咧出一抹笑意道：“《十住斷結經》的名頭修佛之人鮮有不知吧？不過據我所知，竺佛念譯寫的經籍早已下落不明。如何，這位先內行中有此卷經籍？”

由此可見，養望已經成為日本黑道的一個共鳴。

因為澤尻丸他殺案件，本來最多算是地區性的妖刀村正現世的訊息，刹時成為顫動天下的事件。

隻可惜利誘的幾近就冇有一個出價高過日本致公黨的報價，而某些暴力團的打單，在衛修一柄手槍拍到桌子上以後，也不得不灰溜溜的拜彆。