第八十六章 尋仙訪道[第2頁/共3頁]

就這麼著王簡樸帶著白蛇和黑鷹一起化光來到了驪山腳下，不敢照次趕快降下雲頭落在了地上，這時卻隻見有一孺子早已在此等待，見王簡樸下來，便趕上前來開口言道。

可見本身與這黎山老母也算另有淵源，若能得其傳承也是不錯，實在挑選進到這個天下纔對王簡樸最為無益，他有一個本命神通是為：“聖徒”

是以王簡樸對求見黎山老母還是有些信心的，而這黑鷹卻也大有來頭，固然不及白素貞顯赫但也不是凡物，正因為本身這十年間冇有過分的竄改幾人的命途，是以纔沒甚麼大的波瀾。

算來算去到底棋差一招啊，現在天庭各大權勢雖說不會將目光盯在一個小小的白蛇身上，可天機尚未矇蔽，任誰都能看到王簡樸這個變數，幸虧他一身的玉清仙法，又僅僅是個金仙。

蜀山傳中樗散子與茅盈等人所傳仁壽的峨眉派和茅山派真正的來源該當是老子，而封神中也提到是老子出關化胡收下仁壽，可這內裡的輩分差的是一塌胡塗。

並留下三件護身寶，彆離是本身的大飛劍，以及在蜀山中祭煉兵刃剩下的廢料連絡本身的秘銀祭煉的一柄單鞭，另有就是用本身的蚩尤旗編成的一件貼身內甲。

叮囑他二人師徒之緣未儘，乃是他塵緣未斷不成跟他上山休行，待到他塵緣斷絕，自會前來招他上山，同闡天道。

這麼一聽廣成子還比老子大一輩分，實在就是傳承的題目，廣成子傳給黃帝，然後往下傳，而老子是直接傳給王遠道長。

實在正在趕往陝西臨潼驪山北麓的王簡樸另有本身的一番考量，龍帝之墓的紫苑的人物原型就取材自黎山老母，《集仙錄》所載：“驪山老母天姿綽約，風華絕代，嘗作閣道於驪山。

至此王簡樸收下了玄翅與小白蛇，跟上小許褚去往他家，見過了小許褚的父母便在小許褚家一住就是十年，十年間研文習武不但僅教會了許褚一身的技藝，更是將很多的事理和聰明傳授給了許褚。

冇飛多遠又俄然停了下來，王簡樸俄然想到這個時候，張道陵應當是方纔上了天庭，而樗散子與茅盈等人不過方纔拜在王遠道君門下不到兩百年，如許一來就亂了套了。

可恰好按著道家的說法恰好一點都穩定，廣成子不過是太上老君的一個兼顧，如許一來本身去拜見廣成子，到底是拜的誰，是本身的四代祖師老子，還是本身加了一輩黃帝的五代祖師廣成子。

兩獸以肉眼可見的速率規複原樣，就連黑鷹身上被薅掉的毛，和白蛇身上破壞的鱗片都被一一治好，規複原樣的兩獸顧不得敵對，都趕到王簡樸身前幾次點頭，以示感激對方的拯救之恩。

卻說本身當初未挑選哪吒鬨海就是不想過量的參與大因果中，可這白蛇傳說實在也冇差到哪去，本身在封神大劫中好歹另有個天機被蒙，能渾水摸魚，這白素貞的故事正趕上又一個大劫將起，現在該當恰好是孫悟空求道菩提祖師之時。

但想以本身這般戔戔一個金仙獲得黎山老母那般準聖的訪問想來不成能，但本身越是和這黑鷹和白蛇打仗反而越感覺這二獸根腳深厚。

隻當他是某個不測獲得了封神期間不知誰遺留的玉清仙法的小人物，畢竟攪不出甚麼大風波，這才穩穩鐺鐺的給他活到了現在。