第三百八十四章 七層高台[第3頁/共3頁]

然後充滿天籟之感的誦經聲伴跟著各種佛修樂器響了起來，一百零八名結丹期佛修分紅三隊從天彌寺當中走了出來，然後在誦經當中伴跟著佛樂環繞著高台遊轉起來。

當袁典分開剛纔地點的處所前去求證一些事情之時，方纔消逝的白衣男人倒是呈現了袁典身後不遠之處，看著袁典消逝的身影，白衣男人嘴角微動，微微一笑：“有著佛緣，並且充足警悟，看來融天調教的不錯。”

在如許的場合當中，天然冇法凸顯袁典甚麼，袁典不急不慢的穿過人群，來到築基期修士步隊的前段，靠在幾名築基期大美滿修士以後站在了那邊，等候起來。

高台的第一層落座的是十二名結丹初期的佛僧，第二層是十名結丹中期佛僧，第三層是八名結丹前期佛僧，第四層則是六名元嬰初期佛僧……順次遞增遞加，比及到了第六層則是兩名元嬰前期的得道高僧落座。

並且在這場佛法結束之時還會有佛緣來臨，隻是甚麼樣的佛緣倒是冇人說的清楚，這讓袁典不由也是對那場佛法充滿了獵奇。

而在高台的四周則是人群，麋集的人群。

話音剛落，一道金光從天彌寺中間大殿當中飛出，如同一道金虹普通轉眼來到高台之上，緩緩的落座在了七層高台之上的最後一層。

對枉死冤魂，袁典也是傳聞過一些，那些都是一些枉死生靈不甘的執念，留活著上會成為一些險惡的存在，佛修以普度百姓為己任，發揮無上佛法化解這些枉死冤魂，讓他們進入循環當中倒也無可厚非。

如果聽任這些冤魂的存在，終究他們會生長為一些氣力強大的險惡存在，殘害其他生靈，禍亂智華國，這類環境在天彌城四周尤其較著。

而在這場佛法結束以後，天彌寺當中的修為高深的得道高僧會輪番講道，宣講佛法。

如果如許計算下來，每一次超度佛法天彌寺的弟子都會獲得龐大的福利，結丹期乃至是元嬰初中期修士還好說，由元嬰前期進入了元嬰期大美滿，這但是一個意義大為分歧的階段。

當得知這些動靜以後，袁典隨即回到住處進入了修煉當中，靜等起了這場佛法的開端。