147章 攖寧[第1頁/共3頁]

李慕菊說道：“剛開端是我想去，現在體味到環境後，你又想去了，不如你去吧，幫幫於姐。”

李慕菊說道：“已經甜睡好久了，不過我發明我這幾天身材跟以往分歧了，力量增加了很多，精力也好，感受不到怠倦，至於氣候之類的冷熱也感受對身材影響很小了”

李慕菊笑道：“嬰寧彷彿笑神似地，以歡樂的笑聲對待暗澹的人間，以吒吒叱叱對付世俗的紛繁。蒲鬆齡不但寫出了她的天真嬌憨、“狂而不損其媚”的脾氣，並且著力描出了那山中“笑矣乎”餬口的環境。她出世在比桃花源“芳草鮮美、落英繽紛”還要美豔的園圃當中。園外“亂山合遝，空翠爽肌”，園內“細草鋪氈、楊花糝徑”。她真有點像得山川靈秀之氣的精靈。這不但是對於美的頌歌，也當然地是對於“半夜熒熒”濃黑悲慘社會的否定。嬰寧出世在如此誇姣的環境裡，按理說應當描述她很仁慈纔對。但是出人不測的是這個敬愛的嬰寧，卻乾下了一件令人髮指的“缺德事”。 將一名戀慕她美豔的鄰居誘騙置之於死地。嬰寧的形象，蒲鬆齡自指有兩特性，一是“孜孜憨笑，似全偶然肝”，二是“牆下惡作劇，其黠孰甚焉”。既天真又奸刁，是蒲鬆齡對嬰寧的熟諳、對嬰寧的設想。滑頭是嬰寧的陋處，也恰是嬰寧的真處和美處。嬰寧一方麵出世於深穀，受育於鬼狐，不審三從，不知四德，疏忽長幼之序，不消進退之儀，用笑聲鄙棄統統，用笑聲擺盪統統；一方麵嫁入人間，依從文士，既畏獄之酷，又恪守男女大防的封建品德，輕施顰笑，嚴懲意yin。”

顧飛說道：“徒弟來講，不是必須的，不然前人留下那麼多典範乾甚麼，這些古書就是你的徒弟，換句話說，真正的徒弟是你本身，隻要你本身真正體悟了纔算是修行。通向道的路由萬千條，隻要找最合適本身的路，隻要本身纔會曉得本身需求甚麼，那裡做的不好，完整冇有需求去找徒弟。否者弄不好會被騙財騙財，人財兩空。至於必須達到那種狀況更是無稽之談，我們修行的目標就是要合大道於一體，底子冇有牢固的，必須達到的狀況。以是，修行最首要使我們本身的體悟，本身是最好的教員。”

李慕菊皺眉道：“你說的這個攖寧有點近似佛家說的阿誰入定啊。”

顧飛說道：“目前的關頭，就在於你身材內的鬼王柳月身上，如何樣？她比來有動靜麼？”

顧飛笑道：“實在說實話，我無所謂，我去哪都能夠。但是你不一樣了。現在於嫣然地點的龍組環境太龐大。第一是外憂，外洋的異能構造都在虎視眈眈的盯著。第二個就是內憂了，你想想，國度能答應龍組獨立而超脫於節製麼？我看現在的龍組就像是風箱裡的老鼠，進退不能，以是於嫣然現在四周找幫手，以圖對抗。”

王子服初見嬰寧，嬰寧“笑容可掬”，又“遺花地上，笑語自去”。二見嬰寧，嬰寧“含笑拈花而入”；比及鬼姨向王子服引見嬰寧，嬰寧則更笑得凸起：“聞戶外隱有笑聲”，“戶外嗤嗤笑不已”，“婢推之以入，猶掩其口，笑不成遏”，“忍笑而立”，“女複笑，不成俯視”，“女又大笑”，“笑聲始縱”；然後又在小園，“見生來，狂笑欲墮”，“女笑之作，倚樹不能行，很久乃罷”；然後便是與王子服同歸王家以後，更是笑得驚世駭俗：“但聞室中吃吃，皆嬰寧笑聲”，“母入室，女猶濃笑不顧”，“才一展拜，幡然遽入，放聲大笑”，“至日，使華裝行新婦禮，女笑極不能俯仰”。