第五百八十章 齊天聖地[第2頁/共2頁]

聞仲冇有反對的來由，伯邑考，誰在乎他反不反對。

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他是信賴帝子辛，可不代表他傻，先是引闡脈入教，後又操縱伯邑考引佛脈入教，目標不就是為了均衡嘛。

這名號不錯，彆藏匿了不是。

終究導致了一種環境，論道。

這也是他向來不與廣成子和如來佛祖他們，爭一時之快的啟事。

“人皇所言極是，就是不曉得，這中心聖地，該由哪一脈來主持？”

可要問起人界眾生，這數月光陰裡，感到的最大竄改就是，白日變長了，夜晚也變長了。

其他諸族皆被迫開辟族內聖地和修行法。

有甚麼詭計算計？

截脈於東方仙界建立截天聖地，以曾經的截教修行法為核心，大開修行之路。

固然，他要這個名就夠了，強大教統，證道成聖，他向來未曾本末倒置。

帝子辛本來冇有想好聖地名字，他鐘意淩天之名，又擔憂犯了忌諱，故而折中，與天並齊。

可商脈太特彆了，冇有充足的氣力和聲望坐鎮中心，也不會看著截脈強大，或者與周脈聯盟。

五脈修行者常常聚而論道，因而佛脈開端以貧僧自稱，闡脈和截脈也有了貧道自稱。

短短時候，已然數月疇昔。

多寶道人不說，但他真的不傻，也不是瞎子。

……

當然，少不了玄門天師多寶道人。

多寶道人有些迷惑，望向帝子辛，彷彿要從帝子辛臉上看出甚麼端倪。

以天界各族之力，強大天界眾修行者，再將天界眾修行者締造的代價，反哺人界。

自從佛脈插手後，玄門內部局勢更加龐大。

一時候，玄門四大聖地傳遍六合人三界，諸多神仙之上的修行者，皆是前去天界四方仙界。

“由多寶天師坐鎮，五脈選其英才，入中心聖地幫手天師，從聖地名為，齊天聖地！”

賢人法不成輕傳，至今四方仙界聖地也冇有呈現能夠調換賢人法者，最多也就是些大羅金瑤池的神通仙法。

帝子辛再一次堆積玄門五脈脈主，截脈金靈聖母，闡脈廣成子，商脈聞仲，周脈伯邑考和佛脈如來佛祖。

“人皇既然已有決定，貧道願同意。”

特彆是東、北、西三仙界，所來者最多。

帝子辛也不賣關子，現在，四方仙界聖地能吸引插手的新修行者，已經逐步變少。

如來佛祖淺笑問道。

“淩霄寶殿在手，再加上有瑤池秘境和十大靈根的壬水蟠桃，將要呈現的中心聖地，必將成為玄門至高聖地，也會成為洪荒統統修行者的聖地！”

不過，令他們頭疼的是，非論是在聖地內修煉，還是借閱那些修行法，都需求進獻積分。

截脈弟子想要他秉公，闡脈、佛脈擔憂他秉公，故而他現在有些馳名無實。

隻能說，針尖對麥芒，誰也不讓誰！

“諸位，機會已到。孤欲攻破淩霄寶殿，打敗天族，建立一個大大的中心聖地。”