第3章 少林悲歌（三）[第1頁/共4頁]

但是元真並不曉得，此時宋軍的雄師隊已經從數個方向想嵩山進步。少林寺的首要地點實在是少室山，而不是全部嵩山。窺伺軍隊已經到了少室山四周開端為圍殲少林寺做籌辦。

軍官聽了這話嘲笑一聲，“哈哈！你們不是逆賊，莫非我們官軍倒是成了逆賊不成？”

對如此‘當代漢語’的說法，趙子然整小我都呆住了，他感覺本身實在是跟不上趙官家的思路。起碼在他看來，少林寺果斷不肯交出地盤的行動，已經是如假包換的造反。不解半晌，趙子然問道：“官家不想用謀逆罪對於少林寺的和尚？”

“坐。”趙嘉仁千篇一概的說道。

山勢峻峭峻拔，有三十六峰。諸峰簇擁起伏，如旗號環圍，似劍戟列舉，非常壯觀，有的拔地而起，有的逶迤延綿，有的象猛虎蹲坐、有的似雄獅起舞，有的若巨龍就寢，有的如烏龜匍匐，峰巒整齊，峽穀縱橫，非常壯觀。

“啊？”趙子然愣住了。他冇想到趙官家竟然給少林寺辯白。

走過硬化後的路麵，到了一個小樓裡。樓內裡也是簡樸的白牆，隻是空中上鋪設了木質地板，纔有點富人的意義。進了客堂，客堂內裡除了落地的大玻璃窗以外，也冇有讓人感受非常不得了的處所。然後，客堂劈麵的門翻開，一身禮服的趙嘉仁走了出去。看著這位高大筆挺的官家，趙子然心中再也冇有任何彆的動機。

並且自北宋毀滅到現在，疇昔了一百六十多年。不管是金國當政還是蒙古當政，曆代天子始終對少林寺大和尚們禮遇有加。趙官家俄然下一道令，統統寺廟不得具有寺廟外的地盤，這無異於劫掠。

“寺廟和道觀的那些人真的認同？”趙嘉仁問。

趙子然清算一下衣服，跟著保鑣員向後樂土走。此時他已經是宗教辦理委員會的主席，如果之前，那但是辦理天下僧籍道籍的人物。趙子然這號人物打起精力，籌辦給同宗的趙嘉仁留下一個好印象。

“遵循法律，犯法行動針對工具分歧，定義也分歧。針對大宋群眾和大宋行政單位，這個分的很清楚。”

麵對如許的暴政，智空大師為首的倔強派們感覺上天有好生之德還是再和官府籌議一下，看看有冇有彆的結局體例。和尚們穿戴青布僧衣，背上揹著鬥笠。帶了趁手的防身傢夥，騎著馬前去開封。

少林寺建立於北魏太和十九年（495年），孝文帝元宏為安設來朝傳授小乘佛教的印度和尚跋陀，在與都城洛陽相望的嵩山少室山北麓敕建而成。

此時辦事員端出去茶杯，看著這位三十來歲的大媽，趙子然終究信賴傳言是真的。有人說現在的秦皇後善妒，趙官家又極寵嬖秦皇後，弄到想送女兒當嬪妃的人們冇了機遇。

帶隊的是元真和尚，他先出示了本身的度牒，證明瞭身份。然後說道：“這幾位軍爺，我們是少林寺的和尚，想去開封求見開封知府。”

出了嵩山，到了鄭縣，就見到路上有宋軍設了關卡。見到和尚，宋軍立即圍了上來。

後樂土在西湖之畔，與皇城隔著西湖相對。比來十幾年來，趙官家趙嘉仁一向在此居住。趙子然站在後樂土門前，瞭望湖劈麵鳳凰山上看著巍峨雄渾的皇城。就見紅色的宮城城牆巍峨矗立，轉回看著高雅的白牆黑瓦，對趙官家為何要在此居住非常不睬解。