許你愛上我 之一[第1頁/共1頁]
其一:陸遊說他某年某月某日在某地碰到一個九十幾歲還身康體健的老男人,阿誰年代,大師曉得,九十幾歲是極可貴極可貴的人瑞了,陸遊從速跟人家就教長命法門,老頭說了:小時候讀書,看到一句話叫“動情傷身”,銘記在心,自此儘力修煉不動情術,厥後修煉有成,根基不動情,以是得長命。陸遊童鞋對此事冇有頒發批評,不曉得他如何想的,歸正小閒是佩服的不可,這不動情最難修煉。
有一天,一個讀書人來看他,聊著聊下了小兩,我們家以道就說啦:“我明天占的卦啊,那是折足之象,不過這個象不是對應到我身上的,而是應驗在我的客人身上的,我的卦很準的,你可要謹慎一點啊。”
其三:陸遊說,秦檜當權的時候,有個當殿前司軍(是個官名)的人叫施全,一天拎著把馬刀躲在望倦橋(應當離宮門不遠)下,看著秦檜的肩輿過來,衝上去一刀砍了疇昔,可惜隻斬斷了肩輿的一根柱子,底子冇傷到秦檜,當然,這個施全得殺頭那是必定必然以及肯定的,阿誰時候殺頭在菜市(說是殺於市,閒相稱但是,就定在菜市啦,熱烈麼),看得人阿誰多啊,可冇人憐憫他,為毛呢,有小我大聲喊出了大師的心聲:“此不了事漢,不斬何為!”
厥後呢,行持到了雪竇寺(應當還是當主持),雪竇寺在四明(這個應當就是現在的寧波市了),和天童寺、育王寺是一樣的名寺,一天,三個寺的主持去見新任太守,太守問三個主持:“山中幾僧?”天童寺主持說:“一千五百。”育王寺主持說“一千個。”輪到行持,行持說“隻要一百二十個。”太守很奇特,“你們三個寺名譽相稱,範圍相稱,為甚麼和尚的數字差了這麼多呢?”行持老誠懇實的答道:“敝院是實數。”太守撫掌大笑。
以上,相對於厥後的元明清以你懂的,宋朝是個寬鬆的朝代,以是才氣以上的事,纔有人敢喊‘不了事漢,不斬何為’,宋朝文人的職位和自在度,在諸朝代中,也算是最好的,閒喜好宋朝的文人,除了程朱!
獵奇異!占卦真的有這麼準嗎?客歲還是前年來,聽台灣阿誰老頭講易經,講得真是好啊,開首幾課還好,前麵也好,就是聽不懂了,有空得好好研討一下,然後每天占一卦,專看股市!哈哈!
冇說這個讀書人信冇信,就說他告彆而去,走到港口的時候,竟然真的滑倒折了腳骨,治了好幾個月纔好。
其二:關於易經,陸童鞋說有個叫晁以道的人,在明州(閒穀哥了下,宋朝的明州應當是現在的寧波和舟山一帶)主持船場的事情(應當就是造船吧),這小我呢,有個風俗,就是每天淩晨,衣冠整齊的上柱香,然後占一卦。
不幸的施全,兩端式微好!
宋朝時,各地各處謊報數字的征象已經很嚴峻了,看看,瞎報亂統,那是馳名譽傳統滴!
其四:宋朝有個和尚叫行持,明州人(還是明州,寧波好處所啊),是個高僧,人也詼諧,在餘姚(這個餘姚,就是餘姚)的法性寺當主持和尚的時候,窮的冇錢過年,寫過一首詩:“大樹大皮裹,小樹小皮裹,庭前紫荊樹,無皮也過年。”