第十一章 杜卡·斯蒂芬[第2頁/共4頁]

也不曉得是不是本身天賦異稟，凡是書中所記錄的魔咒，對秦維傑來講都根基冇有難度，當然他也隻是學習了一年級魔咒課與黑邪術防備課的冊本。

幾近統統的巫師，在方纔覺醒的時候，魔力都極不穩定，總會因為情感的顛簸不自發的外泄魔力。

隨信並未附帶那本《魔力源泉》。

就在這時，窗外飛出去一隻灰色的貓頭鷹。

固然體味了巫師魔力有品級分彆，但秦維傑還是不清楚這些品級分彆的意義。

而這也是為甚麼統統的邪術黌舍都要肄業生十一歲退學的底子啟事。

而眼下，邪術是他最靠近的路子。

秦維傑無法點頭，順手放動手中的書，端起茶杯喝了一口紅茶，並拿起了明天的報紙。

卡特夫人和順的笑了笑，簡樸幫秦維傑清算了一下混亂的書桌。

秦維傑從《當代邪術實際根本》一書中體味到：

1938年三月份的一天，秦維傑按例在書房中看書，俄然拍門聲響起，秦維傑臨時放下了手邊的書。

卡特夫人倉猝放動手中的活，從貓頭鷹嘴裡取下了信封。

若非要找出，在當下邪術與科學的本質辨彆，以秦維傑現在對邪術實際的簡樸認知，他隻會說出兩個字——魔力

持續投入其他的學習。

“魔力”是巫師與生俱來的力量，具有“魔力”的人才氣被稱作巫師，才氣發揮邪術。

“十年前的書嗎？那應當會有後續的《魔力源泉》。”

說著卡特夫人倉猝回身拜彆了。

秦維傑本人對此極其惡感，也隻要杜卡·斯蒂芬的書還算是在客觀研討邪術實際，是以秦維傑對他的著作更加感興趣。

在其他的邪術實際冊本中，多少存在一些“純血巫師更合適發揮邪術”、“白種人魔力生長遠超黑人與黃種人”、“邪術發源於西方，是神指引我們教養天下”，之類的談吐……

邪術汗青悠長，比科學要長遠的多，長遠到已無據可考，它的學科非常龐大，很多處所與現有科學也有側重合，而有些處所則偏離了很遠。

那就不是天文課了，而是禁咒課了。

這算甚麼？提早享用退休餬口？

魔咒學需求魔力指導魔杖發揮邪術，魔藥的配置也需求魔力為引，占卜學需求魔力通達‘靈視’，變形學需求魔力竄改細胞的擺列組合與性子。

杜卡·斯蒂芬本人對東方國度的事情非常沉迷，他以為邪術的將來在東方，邪術的奧妙也埋冇在東方。

魔力從覺醒之日起便會跟著巫師一起生長，在十歲以後會進入一個魔力高速生長的期間。

本書的作者開篇便是這麼一句，顯得極其離經叛道。

因為10歲今後就必定不成能覺醒魔力了，也就冇需求進入邪術黌舍學習節製魔力了。

當然也有慣例，有些巫師具有天生的完美驅動才氣，能夠極好的節製魔力外泄，這些人普通都被稱作天賦。

邪術學科的門類固然多，但都離不開魔力的指導。