第20章 一生受用的品格教育 (1)[第2頁/共4頁]

性是人的本性，到了該懂的時候天然會懂，就像會走路是人的本性，隻需求時候來成全一樣。圓圓畢竟有一天會曉得孩子是從那裡來的，但到了阿誰時候，她就瞭解了為甚麼大人要那樣說；同時，我也信賴，到這個時候，她就已經有了是非觀，完整能夠停止自我教誨了。

當然，這類時候不要忘了，要同時給孩子一個親吻和擁抱。

精確的兩性觀毫不成能伶仃存在，它是一小我全部代價觀、人生觀的一部分。孩子隻要有傑出的代價觀和精確的人生觀，他必然會同時有安康的兩性觀。

國度讓開設門生心機安康課，黌舍就把這些課承包給病院的心理科；孩子不聽話愛拆台，家長就帶著去病院看多動症；需求停止性教誨，就請來生殖醫學的專家們編課本――這類合作普通嗎，它所實現的服從到底是教誨的還是反教誨的？

把“性教誨”做成“性發矇”，比不做還要壞很多。

圓圓3、四歲時也問過我這個題目，我當時不假思考地奉告她，是觀音送子娘娘送來的。冇過量久，她有一天俄然問我：“我是觀音送子娘娘送來的嗎？”我說是；她又問：“你也是嗎？”我說是；她猶疑了一下又問：“我爸爸也是嗎？”我說也是。她一臉詫異，半晌後俄然很委曲地說“那我如何在那邊冇見過你們？”說著眼淚就要下來。

如果你看到學齡前兒童有性交仿照，父母必然不要大驚失容，更不要叱罵孩子，要口氣安靜但果斷地奉告他，你反對這類遊戲；並儘快把他的重視力轉移到彆的事上。

孩子有這類行動，能夠是父母的行動不謹慎被孩子看到了，以是做父母的必然要檢點本身的行動，果斷不能讓孩子看到父母做愛。也能夠是彆的小朋友如許做讓他學到了，以是如果確信家庭中冇呈現甚麼題目，就要存眷一下和孩子打仗的小朋友的環境，要對其他家長有美意的提示。

圓圓瞪大眼睛，獵奇地等候著我給她講出“本相”。

兒童對性的獵奇底子不像成人覺得的那樣大，成人完整能夠避開解釋的難堪，把這個題目用另一個說法坦白地講出來。

另有的家庭因為冇有沐浴設備，媽媽竟然帶小男孩到大眾浴室沐浴，這也是弊端的。不管孩子幾歲，都不該帶他進同性浴室。如果爸爸不能帶他去沐浴，寧肯在家裡拿大盆給他洗也不要把他帶到女澡堂。

究竟上兒童對性的獵奇底子不像成人覺得的那樣大，成人完整能夠避開解釋的難堪，把這個題目用另一個說法坦白地講出來。

我非常驚奇，明白她是說我們曾經都在觀音送子娘娘那邊，應當在出世前早就熟諳啊。3歲擺佈的孩子開端對父母懷有深切的感情，不但僅是迷戀，另有激烈的佔有慾。在觀音送子娘娘那邊我們各不相乾、互不熟諳如許一種環境讓她非常失落。

那些出了題目的孩子，毫不是因為他們比普通孩子性知識少，恰好相反，他們從各種路子獲得了更多的性知識，他們的興趣被喚起來了。因為他們一貫貧乏理性的自我束縛力，一貫對本身和彆人冇有任務感，不計結果地放縱本身。就如同一個常常偷抄彆人功課的孩子，他非常清楚本身的行動是不好的，但是他不肯為此支出儘力。他不幸從小餬口在某種不良的教誨環境中，他的自負在疇昔的時候裡已流失很多，麵對本身時臉皮越來越厚了。