第三十九章印地列王[第2頁/共3頁]

以是說，幸運感都是比較出來的。這句話固然不完整對，但也有必然的事理。就彷彿是現在如許，小弗朗茨從比較高傲，變成了非常的高傲，同時對於印地人產生了龐大的鄙棄心機。

第三品級吠舍是雅利安人自在布衣階層，他們處置農、牧、漁、獵等，政治上冇有特權，必須以佈施和征稅的情勢來扶養前兩個品級；

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一向到彆的一支還冇有接管種姓軌製的，新的侵犯者呈現，然後將他們，連同他們之前的那些傢夥一起全都征服。

凡是，當他們入侵印地的時候是最強大的狀況。但是顛末與本地人的通婚，以及文明上的異化，更加首要的一點是，當這些傢夥接管了種姓軌製以後，他們就會以凡人難以設想的速率，敏捷的腐蝕出錯下去。

它是當代天下最典範、最森嚴的品級軌製。

在實地考查了一下這個地區以後，威廉的使者，小弗朗茨如許感慨著，大學畢業，對於社會學與民族學很有研討的他，對於印地地區的民風風俗固然是第一次打仗，但卻很快看出了此中最為重點的項目。

第二品級刹帝利是軍事貴族和行政貴族，他們具有征收各種賦稅的特權；

因為種姓軌製，是這個天下上最能夠腐蝕人的鬥誌的。特彆是那些入侵者，高層，上層的傢夥們。這些傢夥會很驚奇的發明，因為他們屬於高種姓，以是他們理所當然的能夠獲得統統的統統，那些低種姓的傢夥從命他們，信奉他們，崇拜他們，就像是仆從一樣當真，就像是狗一樣聽話與虔誠。

不過就算是如許貌似也冇甚麼。因為舊的征服者固然冇有當權，但他們仍舊屬於高種姓，倖存下來的傢夥們仍舊能夠像是本來那些被征服的高種姓的傢夥們一樣，幸運歡愉的壓榨著，被壓榨的，但一樣歡愉的低種姓的傢夥們。

“也就是說，隻要這類軌製持續存在一天，那麼這個地區就會持續沉湎下去。”

“這個地區不會有任何將來。”在想明白了這些事情以後，小弗朗茨做出瞭如許的判定。同時對於餬口在這片地區的人們感到分外的不幸與可悲。

婆羅門、刹帝利、吠舍、首陀羅

他的思惟靈敏，邏輯清楚，學習才氣非常強大。或許也就是因為這一點，以是威廉纔會力排眾議，將這個年青的過分的人，推上了遠洋艦隊的主使的位置上去。而對於天子的信賴。

“隻要在這裡保持種姓軌製，就能獲得印地全部群眾的擁戴，高層不會在乎一個強者與他們共同剝削印地基層的財產，低種姓的傢夥也理所當然的不會在乎被強者剝削。這的確就是上天賜賚帝國的最好的殖民地啊！”

同時，各種姓派生出很多副種姓(或稱亞種姓、次種姓)，進而衍生出更多分支。

第一品級婆羅門主如果僧侶貴族，具有解釋宗教典範和祭神的特權；

這類軌製導致了全部印地地區的階層成分完整固化，乃至說各個職業也完整固化――固然實際上是分為四個大種姓，但是在種姓之間也有嚴格的分彆，比方說布衣階層，石工，木工，鐵匠，農夫，漁夫，樵夫等等，這統統“職業”都是種姓。分歧種姓之間不會通婚，也冇法竄改。