第111章薑水尋親五穀豐[第1頁/共3頁]

卻說女登一起追著那長鞭，長鞭飛了一會兒，就是直接的落在從遠方走來的烈山氏懷裡，到底是血肉嫡親啊，血脈相連之下，就是讓這對薄命的母子等閒相認了，當然此中久彆以後的親情，就不必細表了。卻說烈山氏有著女登的幫忙，天然就是等閒的迴歸到了人族當中，放心的做起了一個淺顯的人族青年。

當然了除此以外，烈山氏亦是從九穗禾當中獲得了開導，穀子可年年蒔植，源源不竭，若能有更多的草木之實選為人用，多多蒔植，那麼人族糧食的題目就處理了，因而烈山氏就是將這一體例推行了出去，可惜跟著九穗禾的推行，後續的題目又呈現了。

當然了巫族的氣運融會進入人族，也不是統統人都認同的，特彆是那些能夠和信奉圖騰獸相同的人族，更是不能忍耐巫族的插手，因為跟著巫族的插手，一個個神通不俗的巫師就是呈現在了人族部落當中，一山難容二虎，一樣的事理，祭奠祖巫和祭奠妖神的兩個祭奠，又是如何能夠在一個部落當中戰役共處，垂垂的一件件大大小小的牴觸事件就是呈現在人族當中，同時因為兩邊背後的巫妖而出脫手，就是有了越演越烈的差遣，神農左思右想之下，就是冇法，決定讓巫妖再戰一場，三局兩勝，一次肯定兩邊的職位分彆。

當然了女媧代為在朝的事情到了厥後，亦是激發了一大係列的事情，此中最聞名的就是因為女媧於天皇伏羲，地皇神農之間執掌人族共主之位，同時女媧之功勞亦是不俗，以是被人族尊稱為地皇女媧氏，神農隨之退下一名被尊為人皇神農氏，而那軒轅大帝，就是從人皇軒轅氏，則悲催的成了五帝之首軒轅黃帝。

烈山氏就是懷著如許的心機，一起行來，見人無數族賦性偏於純良，相處甚是輕易，連合敦睦氣味到處可見，又不乏勤奮智勇者，烈山氏就是在心中悄悄點頭，人族不愧是洪荒自巫妖以後的配角。同時因為烈山氏本身到底亦為人族，以是天然和大部分好客的人族有共同說話，加上烈山氏心胸有弘願，一起且行且走，不竭向其彆人族智者就教，待其來達到薑水之畔時，已然對於整小我族的景象，瞭然於胸了。

烈山氏見了九穗禾顆顆飽滿，同時身具長生木氣，對於人族亦是極其無益，因而在突發奇想之下，將這九穗禾拾起來，並且埋在了一塊泥土當中，不想最後這九穗禾竟然長成了一片，固然這九穗禾顛末度手，落空了老而不死的神力，但是還是顯得甚是好吃，很能充饑，乃是作為人族糧食的一大來源，因而烈山氏就是叫人砍倒樹木，割掉野草，開墾地盤，種起了九穗禾的穀子。

此人被賜名為尤，冇錯他恰是當初未完整成型的十三祖巫大尤的轉世，當初的十三祖巫大尤因為並冇有完成成績祖巫之身，以是在巫妖量劫結束以後，遭到的氣運反噬並不是很嚴峻，拚接其不差於祖巫的氣力勉強對抗下來，得以不消想其他十一名祖巫一樣，深受氣運反噬之力的影響，不知何年何月方可重生，以是這大尤就是早早的就是被後土收取庇護起來，今時本日若非後土發明大尤有爭奪人皇之位的機遇，那麼後土亦是不會放出大尤的。

自此烈山氏順勢改號稱神農，神農因為五穀的涉及範圍更加泛博，就是對人族的影響更加深遠，越來越多的人族就是開端承認神農氏為人族首級，而亦是這個時候一向從伏羲昇天以後，就是暫代人族首級的女媧氏亦是順勢的開端將人族的大小事件托付給神農氏措置，自此神農氏開端人族共主的征程。