第六十八章 人族興伏羲降世[第1頁/共4頁]

本來這道人倒是老子之徒玄都大法師，受太清聖大家教教主老子之命前來看顧。見到華胥氏如此不幸，因而才夢中顯化點化與她。

庖犧出世以後，聰明睿智，多有驚人之語，惠及其族，用了幾年的時候，就學完了部落中統統的東西。這幾年時候內，庖犧以一種令人驚奇的速率生長，現在的庖犧，已經和一個成年人差未幾，高高的身材，披髮披肩，眼中不時閃過一道靈光，顯現出他過人的聰明。就靠族中傳播的一點根本修煉功法，庖犧在幾年內就超越了族裡的世人，成為風兗部落的第一妙手。風兗族長見到庖犧的行動和成績，曉得其成績不成限量，乃是聖賢之流，因而就將族長之位傳給了庖犧，這一年，庖犧才十歲。

東方有三清玄門，乃盤古正宗，人教教主老子，門下雖隻玄都大法師一名弟子，但天下人族，莫不為其教基，是以取有為而治之道。闡教教主元始天尊，門下收有十二金仙以及燃燈，雲中子，南極仙翁等人，紛繁活著間覓良才佳徒，廣傳玉虛大道。截教通天教主門人最多，陣容最大，碧遊宮歲歲有萬仙來朝，洪荒哄傳。

跟著伏羲名聲的越來越響，越來越多的部落投入了陳都，順從伏羲的帶領。厥後伏羲發覺人族婚姻狀況混亂，因而發明婚姻之法，倡導男聘女嫁的婚俗禮節，使血緣婚改成族外婚，結束了耐久以來，後代隻知其母不知其父的狀況。

另有西方佛門大教，固然不為盤古正宗，不尊道指正統，倒是另開傍門大道，自有妙法三千，也是神妙無雙。因為有三位賢人坐鎮，兼之在魔神大劫中未曾參戰，氣力儲存完整。在洪荒諸多教派當中，倒是氣力最強的一家。

這一日，伏羲俄然看到幾隻飛蟲從麵前飛過，然後一頭撞在前麵樹上的一個蜘蛛網上，掙紮起來。蜘蛛感遭到網上傳來振動，便上來吐絲一層層的將飛蟲捆住。此景讓伏羲麵前一亮，他大聲喊道：“我想到體例了。”

第二日公然有瑞獸麒麟馱著食品從山中走出，華胥見之大懼，正要逃竄，卻見那異獸來到華胥房前將食品放下，隨後就回身拜彆，隨後幾年日日如此。華胥氏見此，心中大寬，思及夢中仙長所言，表情大好，身材也垂垂地規複元氣。

再有媧皇宮女媧娘娘，雖不立教，但以人族聖母之名，與諸位立教賢人一併受那地上人類供奉堅信，香火極盛。

這日早晨華胥一小我在草屋中單獨垂淚，漸漸的睡著了，在夢境中華胥見一名頭戴道冠，身穿道袍的道人，走進本身的屋子對本身說道：“女人懷中乃是聖賢，今後必有異獸為女人送來食品，女人不必擔憂。”說完便回身出了草屋。

華胥誕下一男嬰，部落中父老為其取名為庖犧，庖犧極其聰明，生而能言，且力大非常，數歲便可幫忙族人打獵，彙集野果，並且神通道法無師自通，得道真仙儘皆歎服。

伏羲又遵循伏羲琴發明陶塤、琴瑟等樂器，創作樂曲歌謠，將音樂帶入人們的餬口，幫忙人們“修身理性，反其天真”。將其統治地辨彆而治之，並且任命官員停止社會辦理。還創製了曆法，令人們打獵都有了時候的按照，製止了錯過最好的捕獵時候的事情。

開端部落也冇人重視華胥的環境，但是來不知誰發明瞭異獸送食之事，因而族人便紛繁跑來旁觀，發覺公然如此，世民氣中稱異，卻還是不敢將華胥接回部落居住。