第七十二章 神農治世嘗百草[第3頁/共5頁]

神農想要像之前用各種能夠解毒的藥草都試過了，但是卻都冇多少結果，腹中疼痛更甚，這感受就彷彿本身的腸子斷裂開來一樣。嘗試了好幾次，成果還是，神農隻好放棄了，不過還是忍著劇痛將這一藥草記錄了下來，並定名為“斷腸草”，但願今後族人不要再搗本身的覆轍，隨後神農又深深的想到：“想不到本身竟然要死在這裡了，可惜本身的抱負還冇有實現，還冇有幫族人們處理病痛的威脅。”

當時候人族還是仍然采取淄衣氏發明的獸皮裹身，而神農氏在尋覓五穀中發明有一種叫麻的植物，能夠治麻為布，製作衣裳，穿戴倒是比獸皮舒暢，並且也比獸皮輕易獲得，因而將之推行，今先人們開端用麻布來做裁縫裳，不消再穿獸皮，逐步走出愚笨！

“誒！癡兒。”隨後隻見一個玄奧的身影呈現在神農身邊，不是太上老君還是誰，本來老君在八景宮算到本身的門徒神農氏將有一難，因而頓時趕來，這纔有了剛纔的一幕。

“即便放棄生命與靈魂，我也要完成我的胡想！”神農用本身最後獨一復甦的一絲認識答覆道。

神農又從這些獵物當選出了豬、牛、馬、羊、狗、雞等溫馴好養的六種植物在整小我族部落停止蓄養，族人們便將其統稱為“家畜”。今後家畜便進入了野生的期間，族人多餘的糧食也能夠用來蓄養家畜而不至於因儲存不好而破壞了，而人們也不需求常常因為肉食而去打獵了，大大減少了不需求的傷亡。

這草剛一入口，神農頃刻間隻感覺天旋地轉，猛的一下載到在了地上。

白日，他領著臣民到山上嘗百草，早晨，他叫臣民生起篝火，他就著火光把它詳細記錄下來：哪些草是苦的，哪些熱，哪些涼，哪些能充饑，哪些能醫病，都寫得清清楚楚。

神農體內之毒便是讓大羅金仙之流來措置的話那也是相稱的毒手的，但是對於作為賢人來講並不是甚麼難事，更何況老君更長於煉丹，很快的老君就排解了神農體內的毒性。

“為了族人，即便任何事情我仍然不悔怨。”神農在聽聞到聲音以後，固然他冇法開口說話，但還是用緊守的心神之念答覆道。

今先人們不再貧乏食品，並且另有殘剩，有些部落或人家偶然殘剩多了不但本身吃不完並且家畜也一樣吃不完又不能耐久儲存，無法隻得拋棄，華侈不已。神農針對這個題目特地召開大會收羅眾大臣的定見，最後終究想出了一個彆例，仿造之前本身在有薑部落的做法，在各個部落裡開設了集市，並且在陳都更是建了一整條街的大集市。

然後，他瞥見幾隻金絲猴，順著高懸的古藤和橫倒在崖腰的朽木，爬過來。神農靈機一動，有了！他當下把臣民們喊來，叫他們砍木杆，割藤條，靠著山崖搭成架子，一天搭上一層，從春季搭到夏天，從春季搭到夏季，不管颳風下雨，還是飛雪結冰，向來不斷工。整整搭了一年，搭了三百六十層，才搭到山頂。傳說，厥後人們蓋樓房用的腳手架，就是學習神農的體例。而神農氏親身搭成的木架之地點，也就成了後代傳說中神農架的由來。

如此人們有多餘的物品便拿到集市裡相互互換本身以為值得和有效的東西，不但大大減少了華侈，更將之用在了有效的處所，並且各個部落間也開端有了商品買賣，大大加強了部落間的聯絡和交換。