第一七四節 孔宣講道、通天覓地[第1頁/共3頁]

並且天庭已經將統統附屬於天庭的修士元神印記記錄好，一旦有事也能夠及時傳訊告訴。

“廢話少說！快說到底是個甚麼環境。我方纔講道結束，便收到傳訊說是上清通天來此肇事，急沖沖趕來卻隻瞥見你們在此喝酒作樂！”

隻是上清賢人正想破開護島大陣的時候，被時候存眷島外環境的三位留守準聖發明。

陰陽法例有助於慈航、玄靈、孔子、黃龍四位高階準聖溫故知新，也有助於公明、三霄姐妹們晉升境地，也有助於餘元、餘化兩人貫穿陰陽。

“牢記！牢記！”

而顛末此番講道，十位聽道之人的境地皆有進步，從法力運轉的氣味顛簸當中便能感受獲得。

孔鵬倉猝跳起，卻見身邊現出幾道人影，再定睛一看，倒是自家大哥和公明、三霄四位師侄。

ps：明天半夜之第半夜。明天結束、明天持續半夜！

這些門徒們全數都是在大劫之前出世而出的，對五行靈氣尚無直觀的打仗和瞭解，而在今後的洪荒天下演變中，護荒靈府必將大出於世，這些門徒們也必將會在洪荒天下中多多走動了，孔宣這是在做著提早的籌辦事情。

“有此六合之心者，以心運五德，則五物五賊儘皆順聽其名。五行攢簇、四象和合、三義一家、陰陽渾化、與道合真、自但是然也。”

孔宣和四位門徒們現身出來的時候，卻發明上清通天已然不在了！

隻是三清講道的時候要比孔宣短上很多。

孔宣讓點名公明、三霄姐妹跟從本身，其他門徒們留在殿中消化本次講道內容，特彆是餘元和餘化二人。

“心者，六合之心也，為一身之主。”

孔宣體味環境以後，方纔將委曲的孔鵬安撫一陣，又對三位留守準聖停止了一番表揚以後，將公明和三霄姐妹留在了三仙島中。

孔宣聽後，掐指一算。

“有六合之心者，為真情、真義、真禮、真仁、真信，為上德者。”

“大道五十、天道四九，一線朝氣、儘在萬靈當中，修之則生、不修則死。”

“生之死之，皆在六合之心得失之間、皆在一念之間！”

三清講道結束以後，便各自分開，彆離建立起賢人道場來。

第一條傳訊是三仙島留守戰役小組發來的，言明有上清賢人帶著三位門徒欲在島上建立道場，三個留守的戰役小組出言警告以後，對方卻不退去，雙剛正在對峙當中。

“故我輩修行者，即為修六合之心、修性命之真，修得真、方能得道，真靈不滅。”

玉清賢人率先宣佈六合，建立玉虛宮道場，同時昭告天下生靈：玉清賢人將翻開宮門、收錄門徒，經曆玉虛道場大陣磨練者，能夠進入賢人門下。

隻是這兩位賢人建立道場、宣佈六合的時候，孔宣正在為門徒們講道，天然將外界滋擾儘數樊籬，冇有發覺兩位賢人的行動。

三義法例則是首要幫忙餘元、餘化兩人穩固根本，將方纔規複的本源補足強化，為將來的晉升境地夯實根底。

而五行法例的講授就是讓門徒們對現在洪荒天下當中的靈氣環境做美意理籌辦了。

“總之，道之為物，信之有，不信之亦有。雖其視之不見、聽之不聞、搏之不得，然其卻在六合之心間！”

“萬物皆有情，乃生命之賦性。賢人有之、凡物有之，德者有之、無德者亦有之，隻在有無六合之心、真假之分。”