第77章 路祭是寶玉[第1頁/共2頁]

李商隱身後49年，唐朝滅亡，他這首詩是寫給外甥韓偓的。

它是晚唐五代詩風的沿續，藝術上大多師法晚唐墨客李商隱，生長了李商隱尋討情勢美的偏向，其詩雕潤密麗、調子鏗鏘、辭藻富麗、聲律調和、對仗工緻，閃現出整飭、典麗的藝術特性。

第二個表示就是林黛玉的反應，寶玉厥後將鶺鴒香念珠送給黛玉，黛玉一把丟到地上，說“甚麼臭男人的東西！”

北靜王誇寶玉乃龍駒鳳雛，將來“雛鳳清於老鳳聲”，出自李商隱的詩：

冷灰殘燭動離情。

作者就是以黛玉的靈敏，來表示讀者，北靜王不是好人！

穿戴白莽箭袖，箭袖分歧於常見的寬袍大袖，而是收口的袖子，比較尖細簡介，在這裡指的就是遼東半島和山東半島。

這兩個半島就像大明的兩隻胳膊伸出，袖口的位置是尖細的。

重視賈政，賈赦等三人驅逐北境王，是以國禮相見的，看一下國禮的根基釋義。

在北靜王見賈寶玉這段，有脂批提示讀者，這是寶玉註釋，就是讓我們重視這段寫寶玉的筆墨，千萬不要忽視了。

先看束髮銀冠，銀是紅色，就是指奴兒乾都司所轄地區的外東北，長年積雪，以是頭頂的紅色的銀冠。

作者用晚唐大墨客李商隱的這首詩寫寶玉，表示的就是寶玉也和晚唐期間的期間背景有神似的處所。

比如寶玉是他的奶名，後文中賈母說“現在寶玉大了，不能寶玉寶玉的叫了。”這明顯就是在說，寶玉是有大名的，但是全文寫完了，就是不寫直寶玉的大名叫甚麼。

這就是在表示，將來寶玉滅亡今後，也會有一批文人，用這類寫法，來編輯《曆代君臣事蹟》。

“北境王”在次回出場時表示的太低調了，乃至於騙了統統人，人們都覺得他對寶玉是和睦的，就像汗青上此時人們還看不出努爾哈赤的野心一樣，他表示的太謙虛了。

這類鶺鴒珠有表示情願以兄弟之情相待的寄意，這是“北境王”向賈寶玉示好之意，同時這是聖上親賜的，現在送給寶玉，潛台詞就是寶玉是能夠與聖上做兄弟的人。

雙龍出海抹額，就是在寶玉的額頭位置，有雙龍出海的兩條大江，就是黑龍江和鬆花江了。

見寶玉戴著束髮銀冠，勒著雙龍出海抹額，穿戴白蟒箭袖，圍著攢珠銀帶，麵若春花，目如點漆。【甲戌側批：又換此一句，如見其形。】

桐花萬裡丹山路，

從團體上看，西昆體並不講究實寫，普通都不直寫，喜好用典故，含蓄的寫法去寫本身想要寫的東西，比如詩詞中常見的我寫風，但是詩中不呈現一個風字，讓讀著去體味。

作者在此是完整摹擬汗青原型，但是也給出了表示：起首就是他細心看了通靈寶玉上的字，全文中隻要北境王和薛寶釵細心看了通靈寶玉上的字。

這就是《紅樓夢》這本書了，紅樓夢中寫的曆代君臣事蹟，也是不直寫，而是大量用典故，隱喻，如許含蓄的寫法來隱寫，表示。

再以北境王的視角看寶玉：

詩中有一邊在巴蜀，一邊在江南，南明厥後就被豆割為巴蜀與江南，福建本地等地區。弘光朝廷滅亡後，明朝一起南逃到浙江，福建，憑藉南安縣的海上軍閥鄭芝龍個人，直到厥後被滅亡。

為憑何遜休聯句，

宋初，楊億、劉筠、錢惟演曾於景德二年(1005)至大中祥符六年(1013)間，堆積於天子藏書的秘閣，編輯《曆代君臣事蹟》，詔題《冊府元龜》，他們把在編書之餘所寫的酬唱詩結集為《西昆酬唱集》。