繁體小說網 - 曆史軍事 - 紅樓夢明亡史全索隱 - 第83章 賈雨村對月口號一絕詳解

第83章 賈雨村對月口號一絕詳解[第1頁/共3頁]

士隱笑道:“徹夜中秋,俗謂’團聚之節’,想尊兄旅寄僧房,不無寥寂之感,故特具小酌,邀兄到敝齋一飲,不知可納芹意否?”

天上一輪才捧出,

以是這兩句實在是在表示,厥後袁崇煥領軍進京勤王時,彆人據他的行動想到了趙匡胤的陳橋兵變。

張岱記錄袁崇煥說他:“短小精乾,形如小猱,而性極躁暴,攘臂聊天下事,多大言不慚”。

後兩句是仿宋太祖趙匡胤的:“未離海底千山黑,纔到天中萬國明。”

但是袁崇煥的本意是情願效仿趙匡胤滅南唐一樣滅了後金。

隻聽道人說道:“你我不必同業,就此分離,各乾謀生去罷。三劫後,【甲戌眉批:佛以世謂“劫”,凡三十年為一世。三劫者,想以九十春光寓言也。】我在北邙山等你,會齊了同往太虛幻景銷號。”

《說文解字》給的解釋是“楚葵也。”所謂的楚葵,指的是水芹,並不指統統的芹菜,之前我們講其他字時,提到過芹菜,指的是旱芹。以是,《說文解字》裡的“芹”,專指楚地的水芹,這跟當代漢語裡的芹,意義不完整一樣,當代漢語裡的芹,則包含水芹、旱芹等各種芹。

朱元璋在聽到這個典故今後,信口就念出了詩的下半部分“朗朗浩浩照長夜,掩儘微微無數星。滾滾弘願因之起,挺軀來濟百姓靈。恒持此誌成永誌,百戰介入開承平”,趙匡胤的詩是純粹寫景,而朱元璋則由景入情,終究轉而到了一個帝王的神馳,二者之間無縫銜接,締造出了一個很雄奇的畫麵,而朱元璋的“百戰介入開承平”也隨之成為千古名句傳播下來。

雨村聽了,並不推讓,【蒙側批:“不推讓”語便不入□矣。】便笑道:“既蒙厚愛,何敢拂此美意。”【甲戌側批:寫雨村豁達,氣象不俗。】

【甲戌眉批:這首詩非本心,不過欲出雨村,不得不有者。用中秋詩起,用中秋詩收,又用起詩社於春季。所歎者三春也,卻用三秋作關頭。】

成果趙匡胤在看完《秋月》今後大笑不止,挖苦說:“這不過是寒酸冬烘的東西罷了!”隨後他念出了兩句詩:“未離海底千山墨,纔到中天萬國明”,並且解釋說這是本身還冇有發財的時候,喝醉了睡在華山腳下的地步裡,望著玉輪有感而發作出來的,當時續不上來,你看你能夠續得上來。

以是這首詩的感化,還是在趙匡胤的那句“纔到天中萬國明,”表示書中此時是萬國來朝的大明。

那這個“芹”是甚麼意義呢?

人間萬姓抬頭看。

以是作者這裡是很好的複原了袁崇煥這小我物的本來形象。

時逢三五便團聚,【甲戌側批:是將發之機。】

在賈雨村口占一聯:

今既及此,愚雖鄙人,’義利’二字卻還識得。【蒙側批:”義利“二字,時人故自不識。】且喜明歲合法大比,兄宜作速入都,春闈一戰,方不負兄之所學也。

就是自稱“芹”,這裡說的“不知可納芹意否?”,意義就是不知可否情願聽‘芹’的意義呢?

在這詩的前麵有:

那麼甄士隱也就是明末的皇族,在甄士隱夢見一僧一道,二人走時,說的是:

士隱不待說完,便道:“兄何不早言。愚每有此心,但每遇兄時,兄並未談及,愚故未敢冒昧。

玉在匱中求善價,釵於奩內待時飛,以後。