第八十一章 老虎鉗收了矽穀冇了[第1頁/共3頁]

冇有攤販，淘寶甚麼都不是。冇有任何新意的一個網站，甚麼技術都冇有，客戶市場渠道全缺，就是雞湯立國，阿裡巴巴就是個雞湯王國，從上到下滿是雞湯味。

至公司為了包管矽穀的獨立性不被滋擾，對內特地把餬口本錢拉的極高，決計把物質泡沫吹起來，就不讓你亂七八糟的人有立錐之地，省的冇事舉個牌子出來了。

高低牙是要碰的，官方是製止不了摩擦與爭論的，漸漸的，像是那種第幾房第幾房的話就會出來，自發就會以宗族與姓氏考慮題目，越是摩擦越是爭端越會減輕這類抱團認識，自發就會認親戚認血緣認輩分認宗族，遊戲法則在那邊一清二楚，就不成能再認一些雲裡霧裡的大事理。

中心財務不撥付，省市級處所財務嫌承擔，就會形成村落大眾設施的崩潰，村落西席與村落塾校如何辦，大眾教誨衛生誰來管，村落派出所與農技站等等底層構造如何辦？

江湖道門與鄉紳宗族這玩意，一個欺軟怕硬一個胡攪蠻纏，太常日子它眯著掙倆錢搞搞乾係就行，一旦有事，不美意義，金麟豈是-池中物，一遇風雲竄改龍呀，到一村一鄉，大到一城一國，鄉紳影響一個村就是一個土霸王，宗族影響一個縣就是一個百裡侯啊，誰還冇幾分念想？

鄉紳與宗族體係是中國固有惡疾，為了粉碎這個東西，代價太大了，但它死灰複燃是很快的，一旦它重新出來，甚麼狐狸叫，黃大仙，莫道石人一隻眼的各種玩意就得出來，順著邏輯線一推，就曉得會源源不斷出來多少破事。

想當村長，要麼是大族，要麼是大款，的處所另有村匪惡霸能夠地痞，再過一些年，彆惡霸，大款也冇戲，滿是宗族，再一固化，一手遮天，這一級構造就算癱瘓了，政權下不了村了，再朝上吃鄉與鎮，一層層給你扒光。

一旦放開，村落自治，鄉紳與宗族就會死灰複燃，祭祖燒紙砌墳修廟那套就全出來了，祠堂一立，家屬出來，家屬一立，宗族出來，推恩令一廢，家又垂垂被大宗族包裹，火化一類的政策就得名存實亡，各種古刹與道觀就得雨後春筍普通的出來。

會到處呈現王謝大族的後代，甚麼李世民後代啊，房玄齡後代啊，朱元璋後代啊，你彆管真假，歸正族譜給你弄出來，祠堂給你建起來，你想有個王謝出身就來拜一拜，管你真假，你隻要有錢馳名有權，一來拜就行，認祖歸宗吧。

開端，村民還能夠吃宴請，聽好話，拿買票錢，這叫享用民主的好處了。但對不起，這是冇固化的磨合期，一旦宗族固化了，你聽話就行了。

最早一幫攤販整天相互打氣，你一口我一口互喂心靈雞湯，就是攤販為了省手續費漸漸把淘寶襯托起來的，易趣這才歇菜。

光弘揚品德在品德上用力，衝突情感一起，輕易形成冤枉真正倒的人，老年人骨質弱，是真的輕易碰到就傷了，官方言論一起鬨，不但品德進步不了，還輕易冤枉人。

法例分歧，一樣的品德，在一個期間是美德，對全社會利大於弊。在另一個期間就是殺人不見血的刀，對全社會弊大於利。

但生長起來又對社會有任務的牴觸，麵對逼捐的壓力，是個靜態的螺旋漸進過程，要一體兩麵的看。

免除農業稅這麼好的事情，都會產生無數變數出來，一個行動變一個環境就會變，下雨了打傘，晴和再打就不應時宜了。