第六十八章 真有民智這東西？[第1頁/共3頁]

美國就一邪教帝國，到處鬼上身，獲得啟迪，甚麼都信，處女生孩子都信，虔誠著呢，科學在哪呢，雙盲對比嘗試在哪呢？月球都登岸了，群眾還信處女生孩子呢，兩重品德還是精力分裂，這算甚麼民智？

貨幣是金銀的時候，它就幾近毫無代價，以貨易貨多出來的一個彆例，它連貨都不是，信奉一個彆例？

農耕期間的中國超等文明內核，在全部農耕期間的已知天下都是無敵的。統統被中國文明涉及到的處所，任何碎片化文明全數被吞噬，周邊地區文明隻會被中國文明慢慢影響，越來越像中國，而不會相反。

古中國的統治者就是從體例論的層級架構體係，這就是龍虎之輩。

虎狼當世，非百姓之福，說透了就是在一個叢林法例的天下，弱者被欺負都冇地兒喊冤去。

中國之所今厥後站起來了，一是士之精力覺醒，因為大爭之世又來臨了，炎黃血脈當中的陳腐印記開端復甦。

明中前期對官方限定的很死的，穿州過府要路引的，很多人感覺明朝中前期本錢主義抽芽冇生長起來可惜，阿誰不成惜，因為就是這個抽芽，明亡了。

古中國大一統期間，奴性並非為奴，那是在壓抑需求與爭，中國與中國人活著界上是奴的職位麼？

絲綢之路對大唐是功德麼？

美國已經是霸主了，美國人曉得美國在哪就不錯，伊拉克戰役打了多少年了，幾個美國人曉得伊拉克在哪？會九九乘法，加減乘除一百以內會默算美國人有多少？

即便後代傳媒收集發財，不還是覺得明清是閉關鎖國麼，那麼多白銀如何流入明朝的？明官方閉關鎖國，官方私運？士大夫為家屬私利對峙閉關鎖國？

宋就不是抽芽，生長起來了，先亡北宋，隨後，亡天下了。

乾隆是見過洋槍的，很多看不懂中國文明架構的會覺得乾隆是笨拙，為甚麼不準洋人佈道不大搞貿易貿易，龍跟羊是解釋不清的。

黃老冇錯，孔孟冇錯，荀子巨大，李斯焚書與董仲舒尊儒都冇錯，百家也好，儒家也罷，中華先賢毫不陳腐，是搶先期間的。錯的是先人故步自封，整天孔子曰孟子雲，躺在老祖宗的功績簿裡不知天下已變，還在不知死活的夜郎高傲。遇挫反而怪老祖宗的思惟跟不上情勢，中華先賢達夠搶天賦下千年已經仁至義儘了。

中國當代大一統的帝國期間，采納儒皮法骨的手腕壓抑需求，不鼓勵爭是對的，是與期間非常符合的認識-形狀培養與管控手腕。不能隻看到衛霍之功，武帝之猛，看不到漢末的殺人盈野，血流漂杵，群雄逐鹿的成果就是人丁降到幾百萬，跟著就是五胡亂華，晉亡天下。唐的藩鎮，最後害的還是最泛博的老百姓。

中國文明在當代之以是燦爛，是因為這套文明能夠有效壓抑需求與爭，儒家文明圈就是這麼來的，四周權勢敬慕你的文明，才但願跟你一樣，這是農耕期間最好的認識-形狀。

真的大家有智麼？民智真的能夠開啟麼？

統統改革了士之精力，充分了百家學說，對中漢文明進獻出本身思惟的那些能人異士，不管他們造汗青的假也好，忽悠老百姓也罷，總歸是懷著公心做了大功德的，究竟證明這套認識-形狀，在農耕期間確切是搶天賦下的。

威尼斯，佛羅倫薩等能夠搞貿易城邦，它國度就是個城，有內部市場。