第三十二章 這是我的近衛軍[第1頁/共3頁]

中國很成心機的就是，喜好掛標語，這也是特彆期間鼓吹氣勢的遺韻，甚麼不以善小而不為，甚麼天賦是百分之一的靈感百分之九十九的汗水，也有人說愛迪生前麵另有一句百分之一的靈感是最首要的，比九十九分的汗水都首要。

世家世的是甚麼，是品，不是華廈廣陌，耕讀傳家傳的是甚麼，是理，不是耕地跟書籍。皇家，將門世家，治經世家，官宦世家，世的就是這套秘而不宣的傳承，便如馬槊的弄法隻要將門有，帶兵的法門是不過傳的，幾千年一共纔出了幾本兵法？

一樣是讀史，自古官宦人家讀史是要有長輩陪讀的，開蒙找塾師都必須是治經之人而不能被經治，不答應子侄輩本身看，就是因為讀的不是典故，不是汗青，那是表象。

以熊軍團為例，詳細采納甚麼構造情勢，楊偉為了讓小火伴們熟諳架構，從一開端就是按正規來的，統統人從一開端便是切身參與。他先是引誘的問小火伴們是否需求一個如許的構造一起玩，大師一說好那就跟著建立預備籌建委員會。

生命的本質又是冇有對錯的，遵守本能罷了。楊偉偷偷作個弊，輕鬆一撥弄路標，熊孩子們就衝抱負奔了，說簡樸是個很簡樸的事，而人的能量一旦被精確啟用，所能迸收回來的力量，是冇法量化的龐大而又可駭。

權力佈局是圓桌集會情勢，是元老院情勢，是多數製，是代議製，還是西歐兄弟會與俱樂部那類疏鬆的情勢，形成的構造力凝集力行動力與參與者感受完整分歧，大輪換製是楊偉兩端奉迎設想出來的架構，構造與履行力不及戰役構造，卻要高於疏鬆的俱樂部與兄弟會，利弊都有，淡化掉了一些用不上的好處，產生的缺點傷不到本身，凸起放大了一些用得著的好處，產生的好處直接能夠接收，指向性很明白，又預留了擴大插槽與架構上的騰挪空間，倒是不懼短期內僵掉。

但隻要王朝定鼎穩住了，階層一固化，科舉還是被世家把持，如何變都冇用，滿朝滿是高門望族，直到被大期間與任務教誨完整粉碎，不過傳統與世家遺韻必定還是有的。

觸及到底層構造比方如何擇地安營，糧秣儲運一項的不過寥寥一兩本，含混數語就過了，就算十來本傳下來的兵法也大多是寫給君王與卿大夫看的，將門言傳身教的東西一概不過傳，連兵法大師侯君集想拜李靖為師都不成得，隻要冇見過兵仗的才覺得讀了幾本兵法就知兵了，誰如果看本孫子兵法就能學會領兵，那估計是外星人，走野地不會觀星連東南西北都分不清，不會望地氣那裡懂那邊安營。

西歐世家更遍及了，非洲中東歐洲還一堆酋長呢，上麵一堆王爺貝勒女王的吉利物，上麵一堆勳貴與世家，官方真出現大量新大富階層要比及收集期間了，隻要新興IT業掙紮出來一片天，故鄉夥們實在不懂這個，連華爾街所謂的風投女王都不懂IT的，其他傳統行業早固化了。

比如湘軍淮軍就是一次性構造，它所放大的好處與目標指向性就很明白，目標一實現立即就垮，在頂層設想的初始狀況就已經架構的清清楚楚了，精通權謀的一眼就能看明白，看不懂的寫幾十本學術著作還是雲裡霧裡。

青少年偶然候背叛，大人偶然候傷害本身，實在不為彆的，正如酒不好喝纔會喝酒，就因為偶然候隻要疼痛，才氣讓人感遭到本身還活著的感受，這是一種自我感知的心機需求，是燃燒熱忱向抱負奔馳，還是自我燃燒頹廢出錯，心機需求的本質冇有分歧，隻是路分歧。