第332章 公主的重口味[第1頁/共2頁]

老祖宗留下多少文明珍寶需求擔當發揚？很多人因為各種啟事放棄中國國籍，但不管走到那裡，必然會承認本身是炎黃子孫，這就是文明的根！

這都是潛移默化的影響，西方油畫也是顛末幾十年才進入東方，現在資訊發財，多媒體讓藝術的滲入力更快。傳聞白髮一雄的暴力美學在美國很有市場，表示力合適美國佬的審美妙。

作為天皇家屬就是個安排，一個活著的傀儡！世世代代冇有自在，偶然候她很戀慕mm佳子，脾氣背叛，但有勇氣尋求本身的抱負。熟諳吳天緣今後竟然也進入國際大學，還讓紅衣主教做導師，也開端尋求本身的抱負。

“我想請天緣君到我的事情室看一看如何？”

吳天緣越乾越輕鬆，本身隻是開個頭，操縱人脈把資本整合起來，剩下的交給專業人士辦理。因為都是合作共贏，有錢大師賺，天然不消操心。

二十七八歲，成熟知性，比佳子要大氣的多。她對吳天緣也很感興趣，主動用英文開口道：“早就傳聞天緣君的事蹟，現在天緣堂也開端進軍日本市場，不曉得下一步另有甚麼打算？”

幾小我打完號召一起坐下談天，三個女孩開端嘰嘰喳喳，看來非常熟諳。吳天緣在一旁聽著，側麵體味一下真子公主。

真子一聽很歡暢，她等的就是這句話，作為天皇公主，冇有一點人身自在，說句話都要看人神采，考慮很多事情。

“她有事要忙，你這個傢夥也閒了幾個月，下一步有甚麼打算？”

在這個節日裡，人們膜拜男性生殖器，禱告神明給本身帶來好運，特彆是老男人們，但願藉此重振雄風，以為獲得神的救濟後，就會自傲很多。一些才氣較差的人，在醫療手腕失利後，更但願借神給本身打氣。慾望和才氣之間的不同，促使日本人激烈崇拜性神。

“天緣君好久不見！”佳子公主熱忱的打號召道：“姐姐，這就是我常說的吳天緣，這是我姐姐真子。”

吳天緣點點頭，此次來就是要打通兩個公主的乾係，佳子不消說，老熟人。真子公主較著故意機，有本身的目標，無所謂，隻要能合作，都是朋友。

“哼！剛見麵就讓人家乾活？”柳美子一皺鼻子不滿道：“早就曉得你會這麼說，這不來找佳子，看看她們的油畫如何？”

吳天緣微微一笑，這個題目有些交淺言深了，不過看著真子等候神采道：“我傳聞真子公主對油畫很有研討？不曉得是甚麼氣勢？”

前期辛苦點，一旦品牌代價建立勝利，財產鏈成熟，將來幾十年都很輕鬆，躺著也能賺大錢。尋寶是偶爾，不成能一向有，吳天緣隻是當作愛好和交朋友脈的渠道。

一群穿戴日本傳統內衣的女子圍著一根男性生殖器模型大跳孝忠舞，跳完孝忠舞後的這群女孩子，紛繁擁上前去虔誠地撫摩男性生殖器模型，並麵向它冷靜許願。

祭奠之日男人們競相扛起道具，雖說是祈求五穀歉收，但一些擔憂陽痿的日本人在節日慶典中更是熱忱瀰漫，他們以為抬著走一走便能夠獲得猛男的威風。

吳天緣不曉得說甚麼好，堂堂天皇公主的口味這麼重？竟然喜好這個題材？(未完待續。)

明清瓷器通過珍妮和傑克在英國推行，油畫也讓華老在法國紅樓和畫廊揭示，晉升著名度。美國那邊有殷老，另有福特家屬，直接在博物館和赫氏堡展出，由約翰按期構造高階集會，讓有錢人體味中國油畫特性。