第八百九十四章：以樂教和[第1頁/共2頁]

國旗好辦，用龍旗就是。但國歌和國徽就有點難了，陸承啟想著，既然龍是漢人的圖騰，要不國徽也用龍算了。但轉念一想，龍是皇家的意味，讓百姓亂花，彷彿連廷議那關都過不了。

“妙啊，妙啊！梓童不愧是朕之竇後！”陸承啟先前是想不到，差點想將《義勇軍停止曲》放出去了。幸虧冇有，這《義勇軍停止曲》不太合適這時候的曲風，歌詞也顯得有些淺白了。漢人詩書最講究韻律，想必廷議那一關是不好過的。

周芷若皺眉道：“也不能這般說，還是得防備一下的……”

大順的國號“順”？

厥後“禮崩樂壞”，就是描述西周毀滅，諸侯交戰日漸崩壞而引發的社會次序混亂，垂垂也援引為倫理品德文明的日漸散失致令民氣不古，世風日下的征象。但周朝的禮樂軌製，自此深切民氣。

這就比如儘力一擊，卻打在了棉花上，讓陸承啟極其愁悶。

陸承啟表情極好，把本身的設法說了出來，周芷若聽得兩眼放光：“陛下此舉，當可穩固民氣！”

“陛下隻是一時候冇想到罷了，臣妾不敢居功！”周芷若依偎入陸承啟的度量，柔聲說道，“陛下為國事勞累太過了，便是在養病，也未曾忘了措置國事。就不能好好放下一段時候，涵養涵養身子麼？”

但國徽上麵寫甚麼字呢？

陸承啟想了想也是這個事理，但他不敢放鬆啊。

周朝之以是能傳國八百載，在於政治、社會、經濟、軍事上的首要辦法很多。而對教誨文明乾係密切者，則為製禮，作樂。周公製禮作樂，乃集前聖之大成，其範圍泛及政治、經濟、社會、文明各方麵，諸如冠、婚、喪、祭、鄉射、朝聘之類，其儀文度數之精密周到，實為天下各國所僅見，而其主旨則不過乎調度脾氣，令人日從善而遠罪也。

陸承啟自但是然想到了後代的當代國度意味――國旗、國歌和國徽。

陸承啟天然明白國歌的關頭，也是大感遲疑：“國歌需得雄渾激昂，大氣澎湃，能加強漢人高傲感最好不過了。隻是朕遍觀當今曲目，不過靡靡之音，不堪入耳，如何能成？”

是了，用“漢”字不就行了！

周芷若笑道：“臣妾聽聞，刑部尚書蘇軾詞風向來豪放，陛下何不召見蘇子瞻，前來為國賦詩詞一首？”

“梓童說得是，龍旗、漢徽不過是意味罷了，乃是我漢人脊梁骨，是內裡精力。但外在也是要硬壯纔是，冇有強大的軍隊，如何保護我漢人大好國土？”陸承啟也冇有衝昏了頭，還是分得清主次的。

見陸承啟歡暢到手舞足蹈，周芷若在一旁驚詫地看著，很久才問道：“陛下，你這是……”

不當，不當。冇有萬年的皇朝，隻要萬年的漢人國度。

陸承啟一拍大腿，脫口而出道：“用‘漢’的篆體字，既能表現漢人是中原主導，又能表白漢字是中原文明的核心，一舉兩得啊！”

陸承啟也明白周芷若的意義，就是清者自清。隻要朝廷對峙新政，一向以百姓好處為重的話，明教就不成能生長強大的。

“但願如此吧！”陸承啟感喟了一聲，“朕明日得去垂拱殿了，想必已經堆積了無數奏摺……”

做了這個天子以來，陸承啟垂垂髮明瞭這個期間的漢人，和後代漢人最大的分歧，就是在於家國看法上。