第八百九十四章：以樂教和[第2頁/共2頁]

是了，用“漢”字不就行了！

陸承啟一拍大腿，脫口而出道：“用‘漢’的篆體字，既能表現漢人是中原主導，又能表白漢字是中原文明的核心，一舉兩得啊！”

但國徽上麵寫甚麼字呢？

“陛下一年到頭也冇安息過幾日，就先停一下罷！這些摺子，內閣大臣也能票擬的。如果真有大事，豈能不劈麵叨教？”周芷若生得一顆七巧小巧心，細聲細語地安慰陸承啟，讓他好好涵養幾日。

周芷若倒是最為在乎這個，樂曲在這個期間，但是擔負著教養公眾職責的。有個成語叫“以樂教和”，出自《禮記樂記》：“樂者為同，禮者為異，同則相親，異則相敬。以禮教中，以樂教和。”

周芷若善解人意地安慰道：“陛下，這有何大不了的？隻要民氣尚在，他們就鬨不起事來。待過得三五年，民氣就更不向著他們了。介時他們就成了過街老鼠，恐怕都不消針對了……”

一支軍隊冇有家國看法，冇馳名譽感，就不是一支鐵打的軍隊，是要被一一擊破的。

“陛下隻是一時候冇想到罷了，臣妾不敢居功！”周芷若依偎入陸承啟的度量，柔聲說道，“陛下為國事勞累太過了，便是在養病，也未曾忘了措置國事。就不能好好放下一段時候，涵養涵養身子麼？”

見陸承啟歡暢到手舞足蹈，周芷若在一旁驚詫地看著，很久才問道：“陛下，你這是……”

有甚麼體例能讓百姓構立室便是國，國便是家的觀點呢？

陸承啟想了想也是這個事理，但他不敢放鬆啊。

這就比如儘力一擊，卻打在了棉花上，讓陸承啟極其愁悶。

陸承啟也明白周芷若的意義，就是清者自清。隻要朝廷對峙新政，一向以百姓好處為重的話，明教就不成能生長強大的。

西周的教誨主旨，便是儒家所謂之六藝之教。即禮、樂、射、禦、書、數是也。此中禮樂二項，尤其六藝當中間。禮代表人的分際，即倫理看法；樂代表人的憐憫心，即調和相處。禮是人倫所不成易者，樂是情麵所不能已者。

陸承啟表情極好，把本身的設法說了出來，周芷若聽得兩眼放光：“陛下此舉，當可穩固民氣！”

說白了就是名譽感的題目。

國旗好辦，用龍旗就是。但國歌和國徽就有點難了，陸承啟想著，既然龍是漢人的圖騰，要不國徽也用龍算了。但轉念一想，龍是皇家的意味，讓百姓亂花，彷彿連廷議那關都過不了。

大順的國號“順”？

“妙啊，妙啊！梓童不愧是朕之竇後！”陸承啟先前是想不到，差點想將《義勇軍停止曲》放出去了。幸虧冇有，這《義勇軍停止曲》不太合適這時候的曲風，歌詞也顯得有些淺白了。漢人詩書最講究韻律，想必廷議那一關是不好過的。

思來想去，陸承啟還是感覺用漢字做國徽比較合適，一來簡樸易行，二來認同感也會晉升。

周芷若笑道：“臣妾聽聞，刑部尚書蘇軾詞風向來豪放，陛下何不召見蘇子瞻，前來為國賦詩詞一首？”