第二百二十三章 茶道[第2頁/共4頁]

“不消的，我們這茶葉，隻要不揉捏，踩打，輕拿輕放，包管在這的時候，是甚麼模樣的，到了中原，還是甚麼模樣，隻要路上不要淋雨濕了就行！”

南薰都冇問言少的感受，直接幫他說了對勁，然後就籌辦拉著言少分開，免得他在這胡說八道丟人，他言大少爺顛末的事情多，以是臉皮厚，無所謂，但是南薰卻冇有他這麼厚顏無恥，感覺再外人麵前議論著嫁娶的事情，是在是太丟人了。

並且，茶與佛在很多處所都有很多的不異之處，這就是所謂的禪茶一味。

南薰轉移了話題，言少也就不好再說甚麼嫁娶的事情，而是說道：“應當不會淋雨，到時候弄些油紙粉飾嚴實不會出題目的。”

南薰看向言少的目光都變了很多，這三種茶道，足以申明，這江北錢莊言少可不是甚麼簡樸之人，能有這番觀點的人，豈會是普通。

田間白骨無問津，廟堂肆笑談茶意。

茶苦而寒，陰中之陰，最能降火，火為百病，火清則上清。從茶的苦後回甘，苦中有甘的特性，佛家能夠產生多種遐想，幫忙修習佛法的人在喝茶時，咀嚼人生，參破苦之諦。

“對，這是個好體例，我記下了！”

言少說道：“不出門可不可啊，那會發黴啊。哈哈哈！”

此時，雅士茶道已經完整構成了，飲茶成了吟詩會友不成豆割的一部分。

還是少和言少說話比較好，想到這，南薰轉頭和巴大哥說道：“大哥，我還得問您一個事兒，我們這茶葉耐不耐運送啊，從這到中原很遠啊，彆到時候我運到了，發明都變成茶葉沫了。”

南薰說道：“那簡樸，用繩索勒緊不就行了。”

南薰完整對言少這坑人的設法弄的冇脾氣了，就冇有跟他持續這麼聊下去，南薰感覺再這麼下去，本身遲早要掉到言少挖好的坑裡。

“必定是耐運送啊，我從這運到回紇都冇事兒，到中原必定是不成題目。”

言少彷彿才認識到這個題目，隨即點點頭，感覺南薰說得又事理，他和南薰從小就生在販子之家，冇有種地勞作，不曉得這類地勞作的繁忙，或許本身在這真的會打攪到巴大哥的耕作之事。

“哈哈哈，看來言少也是喜好茶的人，既然想聽，無妨說來看看，茶道，在中原到底有甚麼說法，我再說說，我們苗疆的茶道。”

小二固然不說甚麼。實在內心還是有些失落的，畢竟小一已經能夠幫著南薰措置買賣了，而本身還甚麼都不無能，不過想到本身技藝大成以後能在蜜斯身邊，庇護蜜斯，他也就不說甚麼。

並且，這一批人是集合發作的，字魏晉之前，喝茶品茶之人並像現在如許遍及，但是在魏晉期間，茶以品節平淡高潔而深受愛好，這也與魏晉期間的民風符合，以是，雅士茶道差未幾就是在哪個時候構成了。

言少那方纔要提起的屁股，一下子又坐了歸去，說道：“恰好。我也正著想和巴大哥聊聊，就教一下，這茶道，在苗疆有冇有甚麼說法。”

“哦。你不也是閒著冇事做馬，”言少故作驚奇的模樣，“如何了，莫非你也有甚麼親戚要拜訪啊！？”

其二為靜，茶道講究和靜怡真，而梵學中，戒、定、慧三學，也都要求僧侶們要靜以悟禪，禪宗能夠說是從靜中而出，靜坐而思，是曆代禪師們參修佛理的首要體例。