五三八節 誰入地獄？[第1頁/共6頁]

思楠怔住，竟不能言。

“我不想和你說甚麼禪機，我隻想問你，現在徐洪客當了和尚，羅士信城破身故，徐圓朗死在伏擊之下，而我偶然中……殺了我的同胞姐妹。”思楠冷冰冰道：“我一向在找崑崙，但他真的彷彿神龍見首不見尾了，我既然找不到他，隻能問你，這些人都是信他，而他卻對統統人的存亡，不聞不問，他莫非心中，冇有半分慚愧之意？他就算曉得大錯已成，莫非不需求止住一些人的為非作歹，給我們個交代嗎？”

道信淡淡道：“實在事到現在，過於膠葛已偶然義。文帝曉得的多，以是殺的多。崑崙不想對你說，亦是不想重蹈覆轍。此中均衡有如我手中的利劍，他亦是難以決定。我隻曉得，崑崙對蕭施主，實在不薄！”

蕭布衣眼中有了憐憫之意，卻冇有再望楊得誌。

思楠喏喏道：“看到了甚麼？”

道信也冇有叫，他乃至眼皮都冇有眨一下，望著思楠手上的寶劍，他像是望著一片落葉。

“大師，我有一事想問。”思楠的語氣和她的劍一樣的鋒利和冰冷。她不知何時，已無聲無息的站在廳外。

道信淡然道：“他並冇有逼迫你們，而是你們把本身心中的那口劍，迫的太緊罷了。”

“你底子不想殺我，隻不過想曉得些本相罷了。”道信喟歎，伸手已取過思楠的寶劍。

道信手臂用力，長劍已彎。道信再用力，長劍弘亮，已如雨後天涯的金虹。道信三用力，‘啪’的一聲響，長劍已折。

道信點頭道：“這的確是貧僧的咎由自取，可女施主看的如此清楚，為何不能以劍推人？劍是利器，劍是凶器，劍是殺人之物，劍是救人之物。劍還是劍，但在分歧人眼中，卻看的分歧。你手中有劍，心中無劍，有人倒是手上無劍，心中有劍。劍本無辜，但你迫它太緊，它畢竟還是或傷已，或傷人。但你如果平和對它，它就算神器、利器，又如何會傷你？”

道信雙眸一亮，“你真的感覺，崑崙很歡愉？”

蕭布衣麵前一亮，之前他還不過是猜測，可聽道信說甚麼令媛方，幾近能夠完整必定崑崙是誰。

道信淡然道：“張將軍無處不在，你心中有，他就有，你心中若無，天國天上就算得見，又能如何？”

“這斷劍刺傷了貧僧，貧僧應當指責哪個呢？”

道信沉聲道：“執之失度，必入歧途！崑崙也有崑崙的難辦……”

“遼東狼子野心，大師覺得……是否該撻伐？如若撻伐，大師當初，難道錯了？”蕭布衣躊躇問。

蕭布衣沉默很久，道信緩緩站起，唸叨：“執之失度，必入歧途。放之天然，體無去住。蕭施主，貧僧去了。”

蕭布衣目光一閃，“你說甚麼？”

思楠的聲音如斷冰切雪，話音落地，滿廳帶了冷意。

思楠亦是沉默無言，她隻想著道信說的那句話，‘你真的感覺，崑崙很歡愉？’俄然心絃舒一陣，緊一陣，思楠很想再見崑崙，卻非之前的那種咄咄逼人。

蕭布衣神采黯然，卻不能勸止。實在是因為他也不曉得，留住楊得誌又有何用？楊得誌放下心魔，說不定反倒是功德。

蕭布衣聽到七情二字的時候，沉默很久，徐洪客倒是垂垂停歇下來，雙掌合什道：“既然那裡都是一樣，在佛門亦無不成。”

道信已不見，最後一句話傳來，如有若無，“崑崙，或許已在天國。”