第六七九章 塵土不是塵土[第1頁/共2頁]

一旁的毗藍藪摩訶一見歡柔沙陀烈性起勢，那種耐久沉澱力量同頻變得暢旺。

《大地法典寶鬘真經》說:彆忽怠秀塔茲大地上沙礫做成的灰塵。那些最原初生命的潤色，用腳踩過它們而站立，用手采擷灰塵中生出來的高禾而活命。不把灰塵當作卑賤物理的目光，纔是“大安閒者”風尊要說的至心話。“自在諾”正因為是從灰塵肇端，原始活成的生命，便是無過的。

歡柔沙陀喉嚨打擊氣流的暴烈，疼痛地激射哧哧摩擦的輔音刀，本來，他多麼想要依托熱旺血液蒸騰的能量，凝放心力。

可駭且不成知的內傷，實在都在極致發力中，儲存在力量尾稍的至後。

“這是一個博知典範、通俗骨髓裡藏著靈感的人。他深洞行祭司儀完整的次第感。”毗藍藪摩訶看著妙諾摩訶，深沉地點點頭。又驀地轉頭，氣憤地看向歡柔沙陀，“一寸的端方，突破後會瞥見一個生命無極乾坤。還在犯孽的秀塔茲人啊，你提動歡颯不拘的手錘，做著令全部秀塔茲人不安寧的事情。”

歡柔沙陀最清楚:從第一次搭力，就曉得這個要看到本身完整好的庫倫麗頒人，就是本身武誌場熟稔成的另一雙手腳。

於頒誓德侖看著終究離開困厄的歡柔沙陀，臉上堅固如刻的神采，終究暴露笑容。他鬆弛意誌的這個刹時，手裡強誌蹙結的那把火焰刀，俄然間完整一震而破裂。殷紅色隨風霧化的血沫，收縮而放大成飛舞時、漫捲入風沙中的染紅濁塵。

歡柔沙陀清楚:此時的本身，觸風反彈的手形鐵鉤，俄然變得非常笨拙。一個最小衝鋒的姿勢，伴隨的，不再是過去法力怒髮狀況的赤火風雷。而是一個動機，又一個動機的、不應時空與屬性的宇宙。

火箴摩訶固然在剛纔還瞥見:阿誰手腳潔淨利落的英颯少年，如此落魄成魔，立時催脫手控的馬匹，狠惡掄圓風龍狂鞭久滯中，本身囤積的體力。

歡柔沙陀潑落紛然婆娑的亂髮。他告急側矗，斜騁的目光，看向不遠處僵立的於頒誓德侖，簡短粗糲刀齊截樣的淚水卻奪目而出。

頓時，崩碎的無形之力，催殺般激射的風塵，讓人瞥見動頻流礫般的放射形狀。

那種感受，就像一個動機中本身從稚嫩芳華的粉紅孩童，刹時經曆山花爛漫的少年，厚情溫醇的芳華……然後，光陰的跳頻急轉直下，光陰刻鏤的痛刀暴躁抬高自我烈性張揚過的倔強頭顱，將近折斷脖頸一樣，一把將皓髮白首的阿誰本身，推跌在沙礫磕破半個麵額的大地上，生硬與血肉相摩挲的痛啊，嗟歎聲如歌……

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本來，火箴摩訶最為深曉“火焰珠”的修辭。

這些被人們口齒風雷的話兒，說的——石頭碎裂成了灰塵的這個時候，原初渾厚天成的大美，真意是美致無瑕，精恰到足以穿透宇宙的音聲修辭喔，的確被統統人捧到，已經就是鬆散不二的真經。

火箴摩訶對龍轉摩訶的話，感到很不解。他搖點頭，看罷歡柔沙陀一眼，不由道:“這類隨感放逐的手腳，自有遵循祭禮司儀被怒征的時候。”

在秀塔茲人的俗話裡:“手裡拿著灰塵說話的秀塔茲人啊，完整、平調和宜、大安閒，就已經緊緊地攥緊在他的手裡頭。”