第七二〇章 音聲天鬥[第1頁/共2頁]

“你，阿克索儂河。已經被庫倫麗頒刀楔令，裝潢了一句我的修辭。”歡柔沙陀驀地道。

但是，僅僅處於自我認識到的，還算不上甚麼。因為，一個鑲嵌了靈魂的生命內宇宙，還不具有歡嬗振頻的新奇旺脈。

精美佐力的歡柔沙陀，冇有答覆智光摩訶的話，更不肯答覆智光摩訶的話。

當歡柔沙陀嘗試著:本身接過於頒誓德侖的泥雕板塊，誠惶誠恐地懷著突破忌諱的驚險感，用庫倫麗頒的刀楔令，刻鏤這句話時，他俄然從直覺中感遭到——

以是，歡柔沙陀在內心更情願為本身刻鏤鑒戒辭——“刀長如禾”。

歡柔沙陀曉得:此時，本技藝中的精真武誌，除了能夠化作永無儘頭髮展的禾苗。並且，更偶然空靈性而新奇翻轉的、廣義曠闊的背景。

歡柔沙陀一點兒都冇有解釋這句話。而是，應用刀楔令的修辭格局，在厥後附著了另一句話:“……另有達昂瑟儂的瑟嗉裡河和烏渡嚓河。”

“火焰珠”又曰:它是秀塔茲風尊贈送秀塔茲大地上族人的嘉韶華。意義充足包含完整生命的全數。

……

披髮著嘯鳴的火龍棍，此時是緊緊嵌死在手控中，而是彷彿一杆被怒擲而出的索瑟長矛。嗖嗖攢射流浪風刃，刺白一道烈性白光。

“火焰珠”曰:連綴在這句話以後，新鮮著的生命，在它的麵前，是彆無挑選的。

搖擺在馬背上的歡柔沙陀，賁力的身軀，激烈銳化著——這匹浩濤般挾動厚重風輦的“歡柔”馬。而歡柔沙陀精美人像，更像一把強化出來的鋒利高刀。屈折佐動，將渾整一匹馬變成了打擊姿勢中的龐大兵器。

老是處於完整、飽滿繃力狀況的相，再強大，也是軀格笨拙的重物。那隻能在合適前提狀況的過程中，完成萬化適時造力著功的目標。

但是，直到有一次，庫倫麗頒禦的弓——於頒誓德侖，練習刀楔令刻鏤的修辭時，歡柔沙陀才曉得:本來在庫倫麗頒的火獅法言裡，也有著不異的一句話。

這些解詞彷彿眾多的河道一樣，誰敢否定此中之一，都會被視作冒犯秀塔茲的忌諱。

而這一點，倒是他不經意之間，從庫倫麗頒的於頒誓德侖那兒獲得得的。

因為，被秀塔的《大地法典寶鬘真經》頻頻援引了——無停止的經辭，在現在，它彷彿是:煥然新鮮，一浪一浪，層層疊疊翻頁中、柔然香麻的經本。

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蹙結手勾，隻消左手一個騰躍的脈衝波。跟動手形歡嬗動頻的閃動感，那匹一向盤結著鬆散力量的“歡柔”馬，彷彿通靈般地曉得:歡柔沙陀賁力發攻的意向。四蹄歡颯彈射的靜態，在筋節生光的榴顆大蹄上，盤亙著氣勢不懈的風雷。

而這個破解秀塔茲武誌祭禮司儀中的護法八部，背景隻是秀塔茲的觀點，高能變現刀戈令時，手腳侷促得本身都將近碰撞到本身。

這個渾整疼遍了一個身軀的歡柔沙陀，這一刻固然冇有激燃武誌表達張力的岑嶺。但是，從孤傲監禁在眾陀力量佐磨下的意誌單力，浩然單騎，已經開釋並翻開精真獵殺的武誌表麵。

不過，不管是在秀塔茲的《大地法典寶鬘真經》，還是在庫倫麗頒的火獅法言刀楔令，都有關於這些陳腐典範的論說。