第一一九四章 “哦……詠歎調的地方……”[第1頁/共2頁]

手執金器，

在吟遊墨客的歌頌中，海，就是陳腐的，新奇的，不堆疊的造化。歌曰:

新月升起的夜闌人靜處。

初音度瞥見護祭者修武和鐵騎總禦洪煉達兒，挖苦道:“為甚麼如許委宛美妙的話兒，羽焰火人恰好不早說？或許你早早說罷，會製止一場鏖戰。”

遂見勁真躍泰走近跌地的冰盧厝鐵騎總禦洪煉達兒，道:“阿爸古薩爾潘說過:愛多達兒被稱為:冷煉意誌冰，用堅固法則砥礪成型的法典。與大安閒喜嬗的無窮靈感啟迪是相對存在的。本來，那是一部乃至觸及了情味的法。但是，你卻將溫馨的法，畸變成應用於武誌殺伐的奇門。”

意念和思覺裡，

暢旺不滅的靈魂。”

除了冰塬大地。最富有新奇活潑的萬感，總受出自於藍色絢麗的陸地。浩大的藍光，通俗的藍光，立體的、無垠的、幻感的、形狀不確實的……全數用於潤色大海永久不竭的靈犀。

手執銀器，

手腳纔會解凍——

在冰塬人的心目中，那些富麗、繁華的祭禮司儀，既被稱作獎飾為:傳說中崇高畢缽樹的繁稠的根鬚和枝葉，又被稱作為冰塬人清曉和傍晚的“炊煙”。

“勁真躍泰哥哥，不要對外族者解釋羽焰火人的好。那會被視作帶有目標的謊話。”瑟諾汀說著，狠惡勾脫手指，就見那把短刀光一樣飛進瑟諾汀的右手中。

哦，

在冰塬大地，充滿時令的循環律，充滿生命熟稔叢林獵狩和陸地漁獵、堆疊早禱與晚禱的循環律，乃至那些風俗的風景，依各種百般冰塬大地語係的修詞令披髮的說話聲和笑聲，都是大地彷彿花木一樣更迭的過程。

洪煉達兒這才冷哼一聲，倔強地轉過身形姿勢，想要走開。卻見雙足俄然間沉重如鐵，難以邁動半步。合法他想要活力發作的時候，卻聽瑟諾汀，誦道:

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是在祭禮司儀中，

當他如許說話的時候，勁真躍泰已經躍上甘草駿。和把握藍滋騮的瑟諾汀，一同緩緩走遠了。

深藍蒼穹的無垠星鬥。

繁衍——

洪煉達兒聽罷瑟諾汀的話，這才點頭致禮一番。遂脹紅臉龐，道:“這下如何？”

一向奔騰到——

冰塬人啊，

向來就冇有一塵穩定的海。在冰塬大地陳腐的傳奇誌裡，唯有藍海，被說成淬鍊性靈新奇稱心、飽滿力度、馬態步韻裡豐美無垠的精華。

隻見鐵騎總禦洪煉達兒從地上站起，正要脫手。終究還是忍住了。因為瑟諾汀浮動輕巧水波的手形，執握的短刀，彷彿敞亮遊弋狀況中，亮燦爛目標箭魚。

輕浮的心。

從日頭肇端的處所，

因為他將修辭當作——

“湛藍波瀾的無窮海花，

在熟諳腳程裡，補葺的獵具、魚具、裝幀帆鼓的船隻、繩套、槳櫓、暗中發青的鐵錨，鐵騎軍人的戰馬與戰靴。就像陳腐發暗的古玩。另有那些披髮著歡娛嘯鳴的混牧的馬群，浩大的原始叢林和色采班駁的地表，貫穿族邦骨乾水係中蜿蜒冗長的箭河。河道線篆上，串連的彷彿敞亮珍珠一樣的精彩古堡，乃至另有水汽氤氳的風葭池沼濕地……

渾沌裡，

唱誦了素淨的太陽神，

以是，祭禮司儀的大殿，被稱作神邸。音聲富強的祭歌，被說成是香草味撲鼻的熟饢，祭器被稱作為裝幀美豐采態的珍珠。確實的祭禮司儀的法則，被說成是斑斕神靈能夠遵循形狀格局，以修詞令登上亮光檯麵的處所。