第九百三十四章 術法抗打[第1頁/共5頁]

禱告結束，薑皓文又從祭台上摸起三個竹製的卦牌。將手中竹卦拋到地上，持續幾次，直到呈現陽巽陰三個卦象以後，才表示祖師爺已經答應所請。薑皓文這才冷哼一聲，轉頭看向老瑟爾。

“持重？嗬嗬，你感覺他會來嗎？恐怕他現在已經成為胡蝶的刀下之魂，你就老誠懇實的受死吧！”

而跟著九黎三苗有苗楚蠻的敗北，退回故鄉梅山的蚩尤後嗣們，憑險而守，開端了冗長的“化外蠻夷”生涯，顛末耐久戰役查驗並生長起來的梅山技擊，則在這相對獨立的封閉環境中，不竭地停止著自我完美與退化，從而使梅山技擊那種陳腐奧秘的特性得以持續儲存並慢慢定型，成了梅隱士“集眾練武以抗朝廷”的包管。同時，在朝庭的高壓封閉政策下，“摘山射獵”的梅山技擊，還是每個梅隱士必備的儲存手腕。

“師叔，你如何冇奉告過我他會工夫的？”持重煩惱的問孤易道。

薑皓文穿戴一身玄色的巫師袍，臉上帶著一個猙獰的凶神麵具，正悄悄看著躺在棺材裡的瑟爾傳授。

這便是六壬派的“銅皮鐵骨法”。以觀符咒語降身，化體為符的體例停止修煉，藉助“銅皮鐵骨仙師”的靈力扶助術者修功。在實際抗打時，靠“銅皮鐵骨仙師”擋開抗擊力。跟薑皓文的鐵牛水感化一樣，隻是流派分歧，而詳細功效略有不同罷了。

這副模樣，除了噁心仇敵以外，能起到甚麼感化？

史女人一想到前次的遭受，阿誰棺皮凶者，那條蚰蜒大蛇，那一個個陶俑屍兵，不由打了一個冷顫，將頭搖成了撥浪鼓：“不，打死我都不去了！我就留在這裡策應你們好了。”

“謹慎他起咒。”這時，孤易提示道。

較著，剛纔持重用石子將薑皓文手裡的匕首打掉了。

老瑟爾連著喊了好幾聲以後，才發覺不對。因為他胸口竟然冇有任何的痛感。

第四則是抗打的工具分歧。大凡抗打一類的道法，不過是對於拳腳棍棒石頭刀劍一類，以是，抗打道法有了“封刀法”“封棍法”“封石法”一類，當然還馳名為“鐵衣法”等其他稱呼的法技。需求申明的是，再短長的抗打法技，是不成能抗得出大槍大炮的。當年義和團血的經驗就是明證。

“呃……”俄然，老瑟爾收回一聲夢話，接著像是夢中受了驚嚇，驀地展開了眼睛。

“我……都不選！”誰料，老瑟爾竟然非常的倔強。“你們這是抄襲！科學就是因為有你們這類人而停滯不前的！我發明的技術絕對不會交給任何人！”

孤易指引著方向，就像是一小我工智慧導航，史女人則緊緊盯著火線，將這輛車子的速率闡揚到極致。

不過他仍然不籌辦放棄打算，在這地宮裡，他是絕對的王者。因為這是梅山巫術所鍛造的地宮，隻要他，這個正宗傳承者，纔是這裡的仆人！

此時孤易也展開眼睛，緩緩道：“柳靈童說目標已經靜止不動了，應當是已經達到了目標地。”

持重點點頭：“這裡就是攸侯喜的地宮地點，前次我們遇見薑皓文也是在這個處所。本覺得他絕對不會再挑選這裡的，冇想到還真是膽小，竟然仍舊將老窩安在了這裡！”

現在，薑皓文較著是籌辦將老瑟爾當牛一樣祭奠掉。

此時，攸侯喜地宮內。

持重跟孤易推開車門下了車，史女人本來也想跟著，卻被持重勸了歸去。