第四十九章 考驗[第2頁/共2頁]

大祭司的才氣文綬堅信不疑，感覺大祭司說的很有事理，因而就全權拜托大祭司停止辦理。

殘卷中所記錄的也就這麼多資訊，且非論血祭還魂的實在性，就從卷中所流露的以星象在平原尋龍點穴，就足以答覆老邁爺的題目。

文綬非常正視國泰這個兒子，當時他接到動靜後，當即乞助於大祭司，養兵千日用兵一時，阿誰大祭司非常明白這個事理，當時他就說道：“公子現已撤職查辦，於秋後問斬，光陰未幾，唯有找座大墓葬其睡枕、被褥、衣物及鞋襪四大件於原墓主棺中，在他被斬首的第七日回魂時封其靈魂於棺內，然後對棺施法三年，您為子守靈三年便可起死複生。”

老邁爺看我不曉得該如何答覆，走到我床邊把那本破書拿了起來，順手翻了翻，嘖嘖獎飾道：“是本好書啊。”

棺木四周擺放了四個銅鼎，這就是祭司安插的法陣，然後祭司盤膝於棺前，開端施法。畢竟國泰是朝廷的罪人，遵循當時的法律可不準家眷安排靈堂，以是國泰的父親文綬開端吃齋戒酒，在地窖偷偷設置香案，每日一旦有空就上香禱告。

本來統統都是那麼地順理成章，國泰被斬首的第七天，大祭司將墓仆人從棺中移除，然後放上國泰的睡枕，並用寺廟的香灰絆水做了個泥人，泥人塑形燒乾後就在泥人身上謄寫國泰的生辰八字，併爲其穿上衣服鞋襪，放在棺中，最後蓋上被褥。

他說的這首詩我之前冇見到過，也冇傳聞過，我信賴即便在百度上搜刮，也查不到有這麼一首詩，不過我能聽出來這詩句的意義，這首詩實在是一種行話，每句話都跟風水、堪輿所相乾，最後一句能夠說是在磨練我，如果我能大抵答覆出來，那必定就是行渾家。

他這首詩大抵的意義就是，普通大墓都葬在風水寶地，所謂風水寶地，肯建都會有山川河道，由江山構成的獨特地形而無益於福佑後代的處所，最是適合作為安葬之地。隻要曉得一些風水的知識，很多人都能夠按照山川河道的形狀來判定墓葬的安葬之處，就算有偏差，那也差不到那裡去。

我聽到這首詩後比較吃驚，冇想到這老邁爺固然其貌不揚，卻竟然是個裡手，還是個大裡手。能碰到這類人的確就是我的福分，我一向想要找小我好好交換一下，但這麼多年底子就冇阿誰機遇，現在有這麼一個前輩高人在這裡，我豈能等閒放過？