第277章 想吃肉?【求訂閱】[第1頁/共2頁]
剛正也不理睬他,看看獨狼、猴子、鬆鼠,這三個傢夥公然點頭,剛正這才持續道:“佛經《戒律廣本》寫得很明白:佛教冇有茹素的規定。佛家製止吃的,是“葷”。這個葷,不是我們現在的觀點,指雞鴨魚肉一類的植物食品。我們現在講的葷,佛教叫做“腥”,而不叫“葷”。佛經裡葷字不讀hun,要讀成xun,熏的意義,指氣味燻人的蔬菜,“葷乃蔬菜之臭者”。《梵網經》講得更詳細:“若佛子不得食五辛。大蒜、蔥、慈蔥、蘭蔥、興渠是五辛”,葷就是這五種蔬菜,重視,這裡的最五辛,也不是隻指著物種蔬菜,而是泛指統統辛辣的蔬菜,是以,隻如果辛辣刺激的蔬菜,都是不能吃的。
剛正:“嗯?!”
小乘但求自度不求度人,答應吃三種“淨肉”,“三淨肉”為“一我眼不見其殺者;二不聞為我殺者;三有為我而殺之疑者”。
何如,阿誰期間主管天下的隻要天子,也冇有一個副天子能夠在正天子唸佛的時候辦理朝政,一時候,全部國度都亂了套了。大臣們也是無法,大會小會開了無數,不管這天子如何率性,這個國度還得管啊!因而大師思來想去,想來思去,最後隻想出一個彆例,給天子贖身吧!
紅孩兒兩眼一翻道:“曉得的話,還問你?”
剛正放下筷子,坐直身子道:“你們可曉得,為甚麼和尚不吃肉?”
蕭衍本身就是一個佛教徒,他信佛信到甚麼程度呢?為了削髮,能夠說是絞儘了腦汁,天下能夠不要,後宮美人能夠不要,隻要能削髮,如何樣都行,乃至自稱“三寶奴”,更過分的是,他為了能夠放心當和尚,直接將本身舍給了寺院,也就是當時的同泰寺。。
說實話,剛正對於這個凶悍的紅孩兒,真冇多大掌控能夠感化他……
這麼一來二往,倒是便宜了同泰寺,同泰寺見如許也不是個彆例啊!當明天子信佛,這如果換了天子,看他不爽,看他有錢,冇準就拿他們開刀了。何如,蕭衍一心當和尚,誰都冇體例。
紅孩兒頓時改口道:“被菩薩給忽悠了?”
到了一千四百多年之前,南朝的梁武帝蕭衍這裡,就產生了竄改。
“淨心,如何不用飯?”剛正問。
也是從當時候開端,有了和尚不吃肉的規定。不過南朝畢竟就那麼幾年,並且也冇同一過天下,影響力遠遠達不到影響後代的程度。
但是,總有例外。
因而,這些大臣,拿著錢,送到了同泰寺,又硬生生的將天子蕭衍給贖了返來。但是這天子也是個奇葩,你贖我?那我再把本身舍了!大臣也跟他乾上了,你舍我就贖!歸正錢是國度的!
中飯,紅孩兒底子不吃,就坐在那發楞。
如此可見,這蕭衍有多麼癡迷佛法了,厥後他看到書中有禁殺一說,他揣摩著,禁殺生,光禁殺還不可。冇有買賣,就冇有殛斃,冇人吃,誰還殺?因而他公佈了禁令,製止天下和尚吃肉,同時將這個規定,上升到六合神明祖宗,都要享用和尚報酬。也就是說,今後祭奠六合、神明、祖宗,都不能用三牲豬頭了,一概改成麪粉做的豬頭、豬肉。
紅孩兒撐著下巴,一臉嫌棄的看著火線道:“吃夠了,固然不吐了,但是……看著他們冇興趣。真搞不懂你們,每天吃這些,莫非吃不膩麼?這些白米飯,爛菜葉子,哪有肉好吃。師父,我見靈山上的和尚,能吃肉啊。如何到了你這,還不能吃肉了?你是不是也被那老妖……”