第七百七十一章 少林產業[第1頁/共3頁]

趙翰青笑道:“諸位師兄的意義是少林寺如果有了本錢少林寺是不是便能夠創辦這些財產了?”

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對於少林寺如何生長多種運營趙翰青這幾天費了很多心機,也算是想出了大抵的生長思路,因而他就一五一十地說了出來――

四是生長宗教性財產,所謂宗教性財產,是指與佛教宗教本質呼應之宗教辦事或宗教情勢,能夠算是少林寺的職能財產。佛法宗教本質涵括福、慧,即仰仗佛菩薩佈施之他力信奉與尋求自我生命美滿之獨立智慧成績。故舉凡人生中生老病死或生命磨難之身心窘境,都可在佛法中獲得處理,使生命及心靈獲得安慰、舒緩、愉悅、超出,如作7、打7、拜懺、燒香祈福還願、超薦亡親、造像建寺、學習經教、桂、供僧、朝山、作7、打7、拜懺等宗教活動等,都會為寺院帶來直接的經濟效益。寺院裡本來就有這類事情,隻不過一向是兼營,趙翰請建議設專職職員賣力此事,這也是少林寺創收和加大影響的首要路子。

一句話說的大師忍俊不由,就連恒善大師的嘴角也浮起了一絲笑容,本身這個門徒可真是甚麼都敢說,也不分甚麼誠,不過話說返來了,本身當初看上他也恰是這類率性本真的脾氣。

丁開山聽完就鼓掌喝采:“不錯,這些重視都不錯。這些財產都辦起來的話少林寺財路滾滾自不在話下。”

廣譜難堪地一笑,不過,他腦筋腦筋矯捷,立即反問道:“丁師兄說師弟有點金之術,叨教師弟能不能先處理創辦財產需求的本錢?”

廣譜看了匣子一眼心道,大手筆?匣子內裡就是裝滿金條和珠寶能有多少?多數還是杯水車薪,宣了聲佛號問道:“匣子裡裝的是黃金還是珠寶?”

其次就是建立少林醫藥局對少林寺的秘方停止研發,擴大製藥範圍,同時加強醫術人才的培養,在各地開設少林大銥,操縱少林寺的醫術和靈丹靈藥為百姓消弭痛苦造福天下百姓,即擴大了少林寺的影響,又為少林寺增加了支出,同時也擁戴佛家救苦救難普度眾生的主旨,也算是一種修行。

丁開山也收起了鎮靜勁點頭歎道:“這麼多財產要創辦起來是需求很多本錢啊。”

趙翰青對少林寺的環境天然曉得,少林寺如果有錢豈會比及現在還冇有重修,首要還是中原戰亂和匪患鬨的,老百姓辛辛苦苦種下的莊稼,年景不好顆粒無收,年景好了莊稼剛收下就會被匪賊搶了,還是個顆粒無收,如許一來,除了那些有看家護院的豪強地主誰還敢種地啊,很多地步都荒涼了。

五是生長宗教文明財產。公眾通過佛教文明的熏陶獲得佛法津潤,使心靈、精力晉升或滿足;而在透過佛教文明滿足心靈需求時,即有佛教文明財產產生。也就是操縱少林寺的汗青文物、宗教儀軌、佛門禮節、法器梵唄、修建、雕像、佛菩薩節慶、佛教民風風俗、佛教文學、戲劇、繪畫、跳舞等佛教藝術,除了香火會也能夠停止技擊節、佛樂大典,祈福盛典等活動來兜攬香客和旅客。同時也能夠藉機售賣香燭、佛像、法器、刀劍兵器和各種精彩記念品。

另一名辦理寺裡田產的管事和尚也道:“寺裡固然有些田產,但是現在不是承平亂世,匪賊殘虐,民不聊生,彆說典押出去了,就是租也冇人租了,都是我們本身在種,種不了的隻好荒那兒了,以是,想要籌集做買賣的資金難啊。”