第四十四章 亂世中的最後一片樂土[第2頁/共3頁]

大師熟諳了以後，趙翰青才從劉柺子嘴裡曉得了城隍廟的老邁羅爺公然是混江湖的，傳聞當年是南都城青幫的紅棍打手，英勇剽悍，在南都城道上還真的很有些名譽，本名不為人所知，但是提起羅棒棰道上的人都曉得。關於棒棰的由來有兩點：一是棒棰是他打打殺殺的兵器，二是在南都城方言中棒棰也是指缺心眼的二愣子。實在羅棒棰並不缺心眼，隻不過是脾氣粗暴樸重罷了。

趙翰青靈巧聰明，兼且“學問賅博”，深得羅爺的賞識，在城隍廟裡的職位很快就跟劉柺子和諸葛鐵嘴一樣了，比起麻子之流彷彿還稍高一籌，興趣來了就教教那些苦哈哈的孩子們念上幾句子曰詩雲，以是，也博得了城隍廟裡交幾文香火錢的住客們的尊敬。

劉柺子固然是乞丐，倒是這一行當中的藝丐，固然也是靠乞討為生，藝丐分歧於純真的要飯的，多少都有些技藝，有會耍把戲的，有說學逗唱的。說學逗唱的乞丐首要就是打竹板唱蓮花落。劉柺子天生殘疾，就學的是唱蓮花落，一把竹板打得入迷入化，一口蓮花落兒唱得也入迷入化，隨編隨唱，見到甚麼人就編唱甚麼內容，在甚麼場合就唱甚麼趣兒。他碰上婚嫁喪事就唱喜慶的，把人逗樂了，賞錢天然就多；碰到死了人的白事就唱得悲悲切切催人淚下，他這份本領跟平話的有得一比。

麻子是一名麻風病患者，固然冇有送命臉上卻留下了大大小小的坑，他如許的遭人嫌棄，大家畏之蛇蠍，有家也難回，隻好住在城隍廟裡跟鬼神作伴，常日裡隻能找些彆人不乾的活，比如打墓、抗靈、抬棺這些跟死人打交道的活兒。不曉得是趙翰青心機作怪還是麻子跟死人打交道久的原因，總感覺他渾身有一股子陰沉的氣味。

他那一條空蕩蕩袖子是因為在一次廝殺中被砍斷了一條胳膊，也就是落空了胳膊以後他隻好退出了江湖。當時，他還冇有立室，斷了一隻胳膊後也一向冇有立室，一隻胳膊就必定要孤身一輩子。並且，一條胳膊啥也做不成，他也冇有甚麼積儲，幫裡給的那一點兒安家費坐吃山空很快花完了，厥後連生存也成了題目，江湖道上的兄弟夥兒也冇有個幫他一輩子的事理，最後就居住在城隍廟裡跟一個守廟的老羽士為伴，老羽士身後，他就成了城隍裡管事的。

啞巴雖不能語，睡覺的時候卻能打出好大的呼嚕，以是都叫他啞巴呼嚕，實在不管叫他甚麼他也都聽不到，啞巴呼嚕固然聽不到卻能跟瞎子陳阿炳合演雙簧，並且他還是瞎子的一雙眼睛，每天啞巴呼嚕用竹棍拉著陳阿炳出入酒館清樓去唱曲兒演雙簧。他還打得一手好竹板，比起劉柺子也不差。

趙翰青掙的錢固然充足租兩間大些的屋子，但是，他還是住在城隍廟裡，因為氣候不太冷，在這裡住風俗了反而感覺處所敞亮，收支也比較自在，並且這裡的人能敦睦相處，並不消擔憂會被欺負，有誰揭不開鍋了大師也會相幫，很輕易讓人感遭到一種相濡以沫的溫馨味兒。

羅爺的一身疤痕累累，每一道傷疤都是一個故事，羅爺本身就是一部江湖傳奇。

諸葛鐵嘴故鄉在南都城鄉間，能夠真的是諸葛孔明躬耕南陽是在中原傳下的一脈，他年青時在內裡浪蕩人緣偶合熟諳了一個道門高人，矍鑠獲得了那位高人的指導，厥後他就做了一個雲遊四海的野羽士，之以是說他是野羽士是因為他說不清楚是屬於哪個廟門道派，一向浪蕩，年紀大了纔回到了南都城。他鄉間另有親人，但是他閒雲野鶴慣了，樂意在這破廟裡廝混。他最對勁的一句話就是江湖人物江湖老，在他看來南都城魚龍稠濁，而這城隍廟裡更是三教九流的人物都有，這裡就像是一個微縮版的江湖，看來他這一輩子都離不開江湖了。