第十四章 初登大寶—第四節 廢除“連坐”[第2頁/共2頁]

但它仍然存在。它的存在無疑在很多人的脖子上懸了一把利刃，天曉得會不會一不謹慎落到本身的頭上，這讓很多人不太適應。

能夠說，這個行動，是“文景之治”的開篇之作。劉恒用他本身的體例，開端了屬於本身的朝代；也用本身的體例，鞭策西漢王朝走向新的光輝。

分歧的帶領，有分歧的辦事氣勢。劉恒的表示就很能證明這一點。

這個彆例，不但對淺顯老百姓有效，更對才子才子、達官朱紫有效。體味戰國汗青的人或許都清楚，東方六國跑來秦國餬口路的名流有很多，比方張儀、範睢等；而秦國之人跑出去餬口路的幾近冇有。你要說，在秦朝有生長空間，去六國毫無前程，我以為那是扯淡，在秦國被藏匿的大有人在。

如此一來，一個奇特的氣象呈現了。父親犯法，兒子第一個跑去告密；丈夫犯法，老婆第一個站出來舉證……也就是說，如果有人犯法，能夠連縣太爺還冇想起來去抓，就有人把他給扭送了過來。並且這些人還得叩首請罪，一點也不會產生領功請賞的設法，既節儉財力物力，還不消承情麵。

漢初以養民為主，根基上不在停止大麵積搏鬥事情。不管在劉邦還是呂雉之手，很少采取這個彆例。應當說，其威懾感化已遠弘遠於實際效力。

能夠說，這條法律，是大秦帝國“酷刑峻法”的稀釋，乃至是支撐大秦帝國在戰國七雄中異軍崛起，一統天下的根本。但也恰是這條法律，既把大秦帝國引向了昌隆，也把它帶向了滅亡。成也由此，敗也由此。

在戰國紛爭之時，天下洶洶，百業廢弛。當時的老百姓隻是為儲存而度日，顧不上講甚麼愛崗敬業、精忠報國這些形而上的初級貨。是以，哪個處所適合儲存，就往哪個處所跑，就算出國也在所不吝，並且當時出國餬口很簡樸，既不消辦綠卡，也不需求暫住證，隻要你來，熱烈歡迎。如此一來，勞動力市場比較活潑，活動極其頻繁。

“連坐”在當時是一條極其首要的法律，開端於秦商鞅變法：一人有罪，百口坐之；一家有罪，鄰伍坐之。

這看似一個很簡樸的行動，卻飽藏著龐大的魄力，也彰顯了他的仁慈。不管劉恒此舉是為了安定帝位，還是在拉攏民氣，但都不可否定其功勞。

總的來講，劉恒算是刻薄人，他即位後的第一件事就很能表現他的脾氣。

不得不承認，劉恒是搞政治的熟行，他無師自通地大搞特搞一番後，順利即位，並緊緊掌控了軍政大權，一個新的朝代拉開了序幕。

商鞅變法有很多鼓勵農桑的條令，給勞動力供應了宜居環境。為了使法律有效推行，確保宜居環境，更加製止吸引來的勞動力再次跳槽，一條極其嚴格的法律呼應而生――連坐。簡樸點說，就是歡迎你的到來，但來了你就彆想在跑了，因為逃竄將會支出慘痛的代價。