第30章 討逆蠻力平荊土 拒君命冤殺陸機(1)[第2頁/共2頁]

且說晉廷聞蜀亂未平，再遣侍中劉沈，出統羅尚許雄等軍，申討李流。沈行太長安，河間王顒慕沈才學，留為軍司，表請易人。顒已有無君之心，故得截留智囊。詔授沈為雍州刺史，使得與顒相處。另由顒派出一人，叫作席薳，也是馳名無實，不聞西行。廷議欲再簡良帥，驀由新野王歆，遞入急奏，乃是義陽蠻酋張昌，聚眾為逆，鋒不成當，請朝廷緩慢出兵，分道進援。又起一波。當時荊州東南，蠻民伏處，尚知歸服王化，自歆出鎮荊州，政尚嚴急，失蠻民氣。義陽蠻張昌，聚眾數千人，趁機思亂，適晉廷征發荊州丁壯，往討李流，大眾俱不肯遠行，聖旨一再催促，並責令處所官隨地查察，不準夫子逗留。郡縣有司，依詔辦理，不敢違慢。被役兵民，急不暇擇，乾脆相聚為盜。另有饑民趨集，約數千口。因而張昌四周煽誘，即就安陸縣石岩山中，作為巢穴，本身移名改姓，叫作李辰，諸戍役及眾饑民，多往趨附，眾至萬餘。江夏太守弓欽，遣兵往討，反為所敗。昌遂出巢攻江夏郡，欽督眾迎戰，又複得勝，竟與部將朱伺奔往武昌。昌得入據江夏，又造出一種妖言，謂當有賢人出世，為萬民主。已而得山都縣吏邱沈，使改姓名曰劉尼，詐稱漢後，奉為天子，且向眾誑言道：“這便是賢人呢。”昌自為相國，指野鳥為鳳凰，充作符瑞，竟然擁著邱沈，郊天祭地，號為神鳳元年，徽章服色，一依漢朝故事，如有群眾不肯應募，便即族誅。並捏稱“江淮以南，統已造反，官軍大起，悉加誅戮，惟得真主庇護，方可免難”等語。為此各種訛傳，煽動遠近，遂致亂徒四起，與昌呼應，旬月間多至三萬人，皆首著絳帽，用馬尾作髯，幾與伶人演劇，彷彿不異。天下事莫非幻戲，何怪張昌。