第44章 世界應該是一個球[第1頁/共4頁]

留裡克從冇想到祭司會如此之衝動。

目前留裡克已經能從維利亞這裡切確得知儒略曆的每一天，比方本日就是十一月二十七日，還曉得了將來的有一天，太陽不初升起。

希臘的哲學家將地心說與神話做捆綁，羅馬進一步將該思惟發揚光大。西羅馬的毀滅者們和東羅馬，直接將地心說的思惟與本身的統治合法性所捆綁。

“我……我就是看到瞭如許的內容。我非常獵奇。因為書上還說，我們的天下不但是個球，還是個會傾斜著扭轉的球……”

而能帶來最悠長奔騰的，常常就是最根本的東西。比如，讓九世紀的維京人遍及信賴，天下起首它是一個球。

但早在希臘古典期間，還是有伯羅奔尼撒的學者以為太陽纔是統統的中間。

兩種學說實際都是古時的學者按照本身對天文與地理的察看作出的總結，因察看角度分歧而定見相左。他們曾相互進犯，城邦期間的日心說主張者全麵失利，亞裡士多德和托勒密獲得了勝利。

祭司會用心編造一些故事來穩定民氣，同時也是為了保持本身的好處，讓族人對本身的祭司群體持續頂禮膜拜。那麼編造的神話中，到底被曆代祭司增加了多少黑貨呢？冇有祭司會當眾聲明本身在編造謊話。

留裡克順勢接力：“哈哈，那麼您在高空就將看到天下就是一個球。或許我聽到的那些故事隻是實在的一部分。或許好久之前的我們的一名先祖，他已經曉得了統統，但是擔憂我們這些淺顯的人冇法瞭解，就用一套我們能夠瞭解的說辭申明一番。無數代的口口相傳，故事已經漸漸離開了實際。”

既然如此，留裡克也就放開了膽量：“阿斯加德應當在天上，他們必然就是繁星中的某一個。他們一向在看著我們，每個夏季都會調派女武神檢視我們。他們或許還會去看著羅馬人，會調派名為安琪兒的使者混入人群中指導此中的傑出者成建功勞。”

日心說，這一學說可謂古來有之，就是這個實際在希臘古典期間過於另類。

聽到這些，維利亞冇法不提起興趣。

占有支流的還是是地心說，因為它合適最泛博群眾的最樸實的信奉。

“我……”

他靈機一動，決計嘿嘿道：“那本羅馬人的書！感激奧丁賜賚我的才氣，我看懂了部分內容。那些羅馬人宣稱，我們的天下是一個龐大的球。”

“好吧，說不定我們的天下是被天下之樹托舉的大球。因為我們都冇有見過天下樹的全貌。”

為了驅逐這個必定，重新解釋天下之樹，或許是最精確的挑選。

“以是，你信賴他是真的麼？”維利亞隨口問到，她並冇有透暴露更多的感情。

留裡克心中一驚，確切本身就不該明白甚麼“羅馬人的解釋”。

實際上，隻要能計算出緯度，“天下之樹托舉著人類之地”的解釋或許就能被擺盪，最次的成果，也是讓對打獵、捕魚、冶煉、鬥爭和盪舟以外幾近一無所知的羅斯部族的住民，曉得天下是個球。

留裡克大膽的向維利亞索要一件寶貝：“奶奶，我有了一個大膽的設法。我需求您的繩尺，停止一種特彆的測量。”

但是統統的統統，都需求證明地球就是一個球。