第100章 厭勝鬥法[第1頁/共4頁]

劉伯溫的先人，在明朝、滿清、民國期間，都是天下欽慕的江湖方士魁首，馬履宗又是當時天下數一數二的魯班術大木工，他天然和劉家先人來往匪淺。

關於馬履宗和厲家的輩分題目，實際上，馬履宗的師公——在美國已經餬口了二十多年的厲蔚華於1901年、近五十歲時才老來得子，便是厲家第三十六代子孫厲繼庸。

馬履宗既悲又怒，挖出了這道“籬笆厭”後，卻發明破厭無濟於事，因為譚天德在鎮物上加了自禳咒。

連兒子在內，馬履宗前後一共收了四個門徒，兒子馬朝驊以後，是二門徒萬筱榮，三門徒秦紹楠，四門徒高占魁。

而這個活厭，連譚天德都冇有看出來。

避過這明厭衝煞後，他便能夠破馬履宗這明厭運算元了，譚天德發誓必然要讓馬履宗栽在這棺材明厭上——讓他進棺！

二戰結束後，美國百業待興，各行業都需求大量肯刻苦刻苦的工匠，而利華木工廠此時也因為貧乏優良的木工而致運營舉步維艱，厲繼庸想到了厲家木工傳人馬履宗。

回溯到1948年5月，時年68歲的馬履宗早已是名噪天下、德高望重的大木工了，那一天，劉家先人找到了他，讓他幫楊家先人破一道運算元。

但厲家本領總得傳下去，因而，厲蔚華千挑萬選，才收了一個門徒馬國誠，將厲家魯班術以及木工全掛子本領傳給了他，今後厲家的家傳斷絕，轉到了馬家手裡。

耐不住厲椿的苦求，馬履宗將木工技術傳給了厲椿，兩人年紀相差四十五歲，但輩分平齊，馬履宗與厲椿以“師兄弟”相稱。

馬履宗並冇偷偷摸摸地給譚家下運算元，而是施出了木工厭勝術中極其高階的“明厭術”——便是將厭勝鎮物見光露天，不消埋葬卻也能衝煞命主。

楊家人當然不肯，然後，他們的惡夢就來了。

本來譚天德的身材分量被“活吊頸”繩索打結術給三麵拉持，以是，勒在他喉嚨裡的繩索底子不致讓他堵塞。

馬履宗早已推測譚天德會以“活吊頸”來避過本身所下的明厭衝煞，以是，他給這耗子活厭所下的魯班咒，便是要讓它爬到房梁上去咬鬆繩索。

劉家先人固然也修習了魯班術，但他們自忖修為不敷，便來請當時名滿巴蜀的全掌墨大木工、魯班術宗師——馬履宗出山。

既然馬履宗這明厭是要咒本身進棺材，他便讓門徒將本身吊在房梁上，腳不沾地，但吊繩打結的伎倆、勒喉嚨的位置都有講究——這也是一種魯班術，叫“活吊頸”，人看著是在吊頸，卻底子不致死人。

清光緒六年（1880年），馬國誠的兒子馬履宗出世，馬履宗天賦奇高，在厲家斷絕家傳後，他將厲家九百年的魯班術傳承和木工本領發揚光大，成為了巴蜀木工派係的扛鼎之人。

馬履宗來到楊家後，找了好幾天，才終究挖出了運算元，他一眼便看出了，下運算元者乃是譚家人，因而，他將鎮物以柏樹葉熏、以桐油煎，折騰的那下運算元的譚家木工死去活來。

1948年，厲繼庸返國找到師侄馬履宗要人，馬履宗便讓三門徒秦紹楠隨他去美國，厲繼庸與美國領事館相同後，時年19歲的秦紹楠以“美聯邦亟需專業技術華工”的身份特許赴美。

可譚天德畢竟還是遜了馬履宗一籌——馬履宗不但在這具棺材高低了明厭，還施了活厭——