第八回 小玉龍變馬 九尊者上巢[第1頁/共4頁]
成果玉龍就將唐僧的馬給吃了,還跑了,唐僧擔憂厥後路上冇坐騎享福,就哭。在保護神的支撐下,猴子去跟玉龍打鬥去了,小龍打不過孫悟空,就躲起來了。從詩文的交代看,玉龍就是純種中華白龍。
這內裡隱含的內容很多的,先,孫悟空是聽了八戒的先容曉得了有禪師這麼小我,那必定禪師熟諳八戒冇有任何題目的。但一見麵,猴兒就現是老瞭解,並且乾係匪淺,纔會說出,如何認得他,倒不認得我?禪師並未說破,悟空也不想說的太多。並且禪師絕對是熟諳唐僧的,這不料外,但聽了唐僧說到大門徒孫悟空得名字,就明白了,陪笑說欠禮欠禮,申明曉得孫悟空,這也能夠瞭解,畢竟猴子當年鬨得動靜不小的,但是以為猴兒知西來路就有題目了,還提早奉告了佛家給埋頭安排的部分西行災害內容。
最後菩薩對勁帶著皈依後的黑熊妖精而歸,悟空拿回法衣安撫唐僧。
轉眼來年春季了,這麼一行玩春光,完了,前麵說了,不能動心,動心就魔生,必定要毛躁了,公然到了觀音禪院的時候,顯弄法衣,惹來幾難。
到了一處大山流水的時候,行者道,“我記得此處叫做蛇盤山鷹愁澗,想必是澗裡水響。”這孫悟空,先前說熟諳觀音,現在連西洲的小地名都說的一字不差了啊,這再一次申明猴子必定對西洲特彆熟諳的,但是書中第二回,倒是不熟諳甚麼爛桃山,就在不遠啊。唯有一個解釋,孫悟空轉世前的佛家背景太深了。
卻說那禪師見他三眾前來,即便離了巢穴,跳下樹來。三藏上馬奉拜,那禪師用手攙道,“聖僧請起,失迎,失迎。”八禪師又指定行者,問道,“此位是誰?”行者笑道,“這老禪如何認得他,倒不認得我?”禪師道,“因少識耳。”三藏道,“他是我的大門徒孫悟空。”禪師陪笑道,“欠禮,欠禮。”三藏再拜,叨教西天大雷音寺還在那邊。禪師道,“遠哩,遠哩!隻是路多豺狼難行。”三藏殷勤請安,再問,“路途果有多遠?”禪師道,“路途雖遠,終須有到之日,卻隻是魔瘴難消。我有《多心經》一卷,若遇魔瘴之處,但念此經,自無傷害。”三藏拜伏於地哀告,那禪師遂口誦傳之經雲,《摩訶般若波羅蜜多心經》。
給了多心經,但是厥後卻現不是那麼回事,念不唸的都得碰到妖怪,這心經的最好解釋就是閉上嘴巴體味不說話。以是,這個多心經是個解開很多奧妙的鑰匙,它是在指引著甚麼?並且,這多心經也是老吳很感興趣的經文,必定以為寫得不錯,應當冇有竄改過其內容。
此時唐朝法師本有本源,耳聞一遍《多心經》,即能影象,至今傳世。此乃修真之總經,作佛之會門也。
但是說的偈語,凱撒倒是到現在也冇看懂多少,能夠必定的是,這個偈語是針對唐僧的,是提示了兩次大的災害的,但是說的也並不全對或不全。
還是為了錢!!!這三個咒實在是開節製庇護錢的來源去處的,如來和觀音都在試圖將錢緊緊掌控。這黑熊精本領挺大的,必定能庇護好金山銀山的,孫悟空是用金箍棒打出搞定一條生財之道的,紅孩兒是大力開資本變成金銀的。
但是接下來要細心看,菩薩呢,覷定一粒大的,讓妖怪吃猴兒變的金丹。公然,菩薩不但分不清甚麼是妖,也不想分清妖精和菩薩,更看不出來孫悟空的竄改。