第八回 小玉龍變馬 九尊者上巢[第1頁/共4頁]

成果玉龍就將唐僧的馬給吃了，還跑了，唐僧擔憂厥後路上冇坐騎享福，就哭。在保護神的支撐下，猴子去跟玉龍打鬥去了，小龍打不過孫悟空，就躲起來了。從詩文的交代看，玉龍就是純種中華白龍。

這內裡隱含的內容很多的，先，孫悟空是聽了八戒的先容曉得了有禪師這麼小我，那必定禪師熟諳八戒冇有任何題目的。但一見麵，猴兒就現是老瞭解，並且乾係匪淺，纔會說出，如何認得他，倒不認得我？禪師並未說破，悟空也不想說的太多。並且禪師絕對是熟諳唐僧的，這不料外，但聽了唐僧說到大門徒孫悟空得名字，就明白了，陪笑說欠禮欠禮，申明曉得孫悟空，這也能夠瞭解，畢竟猴子當年鬨得動靜不小的，但是以為猴兒知西來路就有題目了，還提早奉告了佛家給埋頭安排的部分西行災害內容。

最後菩薩對勁帶著皈依後的黑熊妖精而歸，悟空拿回法衣安撫唐僧。

轉眼來年春季了，這麼一行玩春光，完了，前麵說了，不能動心，動心就魔生，必定要毛躁了，公然到了觀音禪院的時候，顯弄法衣，惹來幾難。

到了一處大山流水的時候，行者道，“我記得此處叫做蛇盤山鷹愁澗，想必是澗裡水響。”這孫悟空，先前說熟諳觀音，現在連西洲的小地名都說的一字不差了啊，這再一次申明猴子必定對西洲特彆熟諳的，但是書中第二回，倒是不熟諳甚麼爛桃山，就在不遠啊。唯有一個解釋，孫悟空轉世前的佛家背景太深了。

卻說那禪師見他三眾前來，即便離了巢穴，跳下樹來。三藏上馬奉拜，那禪師用手攙道，“聖僧請起，失迎，失迎。”八禪師又指定行者，問道，“此位是誰？”行者笑道，“這老禪如何認得他，倒不認得我？”禪師道，“因少識耳。”三藏道，“他是我的大門徒孫悟空。”禪師陪笑道，“欠禮，欠禮。”三藏再拜，叨教西天大雷音寺還在那邊。禪師道，“遠哩，遠哩！隻是路多豺狼難行。”三藏殷勤請安，再問，“路途果有多遠？”禪師道，“路途雖遠，終須有到之日，卻隻是魔瘴難消。我有《多心經》一卷，若遇魔瘴之處，但念此經，自無傷害。”三藏拜伏於地哀告，那禪師遂口誦傳之經雲，《摩訶般若波羅蜜多心經》。

給了多心經，但是厥後卻現不是那麼回事，念不唸的都得碰到妖怪，這心經的最好解釋就是閉上嘴巴體味不說話。以是，這個多心經是個解開很多奧妙的鑰匙，它是在指引著甚麼？並且，這多心經也是老吳很感興趣的經文，必定以為寫得不錯，應當冇有竄改過其內容。

此時唐朝法師本有本源，耳聞一遍《多心經》，即能影象，至今傳世。此乃修真之總經，作佛之會門也。

但是說的偈語，凱撒倒是到現在也冇看懂多少，能夠必定的是，這個偈語是針對唐僧的，是提示了兩次大的災害的，但是說的也並不全對或不全。

還是為了錢！！！這三個咒實在是開節製庇護錢的來源去處的，如來和觀音都在試圖將錢緊緊掌控。這黑熊精本領挺大的，必定能庇護好金山銀山的，孫悟空是用金箍棒打出搞定一條生財之道的，紅孩兒是大力開資本變成金銀的。

但是接下來要細心看，菩薩呢，覷定一粒大的，讓妖怪吃猴兒變的金丹。公然，菩薩不但分不清甚麼是妖，也不想分清妖精和菩薩，更看不出來孫悟空的竄改。