第一二四章 初戰告捷[第1頁/共2頁]

一向走出了十幾裡地，周處幾次轉頭，迎候的百姓已經再也看不到了，周處沉默不語，楊柯也不打斷，並轡而行，隻要馬兒的鑾鈴叮噹之聲不斷於耳。

兩人各自懷揣著心機，沉默不語的時候，黑七一指火線，大聲道：“侯爺快看，百姓還是來了。”

“傳聞侯爺在京都洛陽國子監創辦官員之學，新科士子在入仕之前都要顛末窗課和測驗，今後還會擴大到統統的官吏，可有此事？”

周處道：“百姓都是好百姓，何如這天下的官吏一定都是憂國憂民。耕者有其田，百姓安居樂業本就是我平分內之事，我們隻不過是從豪強手中替他們奪回了他們本身的地步，百姓這類戴德戴德我周處可實在是受之有愧啊。”

楊柯歎了口氣：“好一個受之有愧，都說父母官父母官，實在百姓纔是真正的國本，更是官吏的衣食父母啊，我們的衣食俸祿，哪一樣不是百姓的民脂民膏，如果再昧著知己與民爭利，玩忽職守，乃至逼迫百姓，天都不能容我們啊。”

楊柯等一行人起了個大早，在親兵的保護之下出了徐州府，城門方開，初春時節的天剛拂曉，官道之上行人希少，楊柯對周處道：“周大人，昨日當眾處決了趙連一乾為禍徐州的豪強，本日隻怕就有百姓來夾道挽留你這個彼蒼大老爺了。”

周處滾鞍上馬，搶步上前，一個個拉起了長跪不起的宿老，不住的向鄉民們拱手，連稱：“不敢當、不敢當，各位鄉親父老快快請起吧。。。。。。。”

楊柯見周處沉吟不語，不由微微一笑，作為一個穿越者，他深深的明白父母官這個提法一向到後代仍然在國民氣目中流毒無窮，何況是近兩千年前的晉代。所謂父母官本就是官本位思惟所派生出來的一種說法，“官本位“是一種以官為本、以官為貴、以官為尊的代價觀，大要看起來彷彿隻是一個簡樸的說法，但深切切磋倒是導致“尊官而貶百業”、“惟官是從而不是唯實是從”等等一係列弊端的底子啟事，如何廢除這個痼疾，建立“民本位”思惟，是楊柯一向在苦苦思考的題目，但貳心中實在也很清楚，一兩千年都處理不了的題目，如何能夠在本技藝中就能完成破與立，隻能窮儘本身的心智，能做多少就做多少。像周處如許勇於為民請命的官員，就已經算得被騙世的表率了，一時接辦不了本身過分前衛的思惟也不奇特。想到這裡，不覺有篳路藍縷，天道唯艱的蕭瑟感，隻要悄悄歎了口氣，心道：“漸漸來吧。”

楊柯點點頭：“恰是如此，這全天下的讀書人和門閥後輩讀的都是諸家之書，卻不事農桑，鄙薄商賈，四體不勤，五穀不分，靠著書籍上生搬硬套的賢人之言，高高在上的坐而論道，何談勤政。都說萬般皆下品，唯有讀書高，殊不知百業無貴賤，不體察民情，不敬百姓，何談愛民。以是，國子監為天下官吏開窗課的目標就是要術業有專攻又能和百姓融為一體，德行兼備的好官啊。”

周處恍忽之間，不由眼含熱淚，他彷彿看到了疇前被鄉民稱為三害之首的本身，阿誰時候少年意氣，逞凶鬥狠，為禍鄉裡，本身先是殺死了猛虎，繼而在河中與蛟龍（估計是鱷魚）惡鬥，沉浮了幾十裡之遠，登陸以後才傳聞村夫覺得本身已死於河中，而萬人空巷大肆道賀的事情，才幡然悔過。因而到吳郡去找當時的名流陸機，因陸機不在，隻見到了陸雲，因而暢訴衷腸，想改過改過，可又擔憂本身年事太大，終究不會有甚麼成績。陸雲對本身說：“朝聞道夕死可矣，並且人患不發憤，隻要能發憤，又何必擔憂成果如何呢？”周處至此昂揚，發憤、讀書、修身，步入宦途以後，更是以忠義樸重，勇於請命聞名。這一起盤曲走到明天，當年陸雲的一番話言猶在耳，百姓夾道相迎的盛況在麵前如幻如夢普通，怎不讓本身心潮彭湃。