第二百一十八章 傳統文化的美[第1頁/共2頁]

“我們攻訐封建思惟，攻訐封建禮教。這些是應當的。可我們也應當分清楚傳統文明的精華和糟粕，要有挑選的攻訐，而不是通盤否定。”林子軒誇大道。

在北京大學的校園內，胡拾看著林子軒矗立的身影，感覺這個年青人在走著一條和他們都分歧的門路，這條路走的人少，想來會非常的孤傲。(未完待續。)

那些退場的門生大多是激進派，以為林子軒支撐保守派，就像是林子軒在《晨報》副刊上為泰戈爾做的辯白一樣。

有些事情能夠不做，有些事情能夠拖到明天做，也有些事情不得不做。

在林子軒講到要擔當傳統文明的時候，就有很多北大門生退場了。

胡拾下台說了兩句話，宣佈閉幕，就和林子軒走出了大會堂。

這些門生是保守派，對西方文明較為抵抗。

“你的這個提法怕是會引發非議。”胡拾考慮道。

站在長城上的林子軒想起了這首《沁園春》，就藉著此次演講說了出來，以壯陣容。

既有激進的新文明，也有保守的國粹門。

以是，當聽到林子軒倡導傳統文明的時候，便絕望的分開了。

並且，新月社的成員覺得他冇來過北平，便美意的帶著他四周旅遊，長城天然在此中。

他們覺得林子軒從西方留學返來，是新文學的領甲士物，應當站在他們這一邊。

這就形成了各種思惟的碰撞和牴觸，門生們一樣如此，都有各自對峙的態度。

“我之以是倡導中國的傳統文明，是因為它很美。”林子軒如此說道，“諸位莫非以為唐詩不美麼？宋詞不美麼？另有《紅樓夢》和《西紀行》，它們就是我們的傳統文明，我們真的要不加挑選的通盤攻訐它們麼？”

連絡前次在海寧觀潮時林子軒寫的那首詞，胡拾感覺此人的氣度怕是有些大。

“你的這首詞可不是寫給門生的啊。”胡拾感慨道。

畢竟，林子軒在上海很馳名，還冇有來過北平。他們一向是隻聞其聲。不見其人。

“隻是前日到長城訪古時的有感而發。”林子軒迴應道。

大學就應當是這個模樣，培養出各種分歧的人才，而不是像是一個模型刻出來的主子。

林子軒畢竟教過書，板書不錯，筆跡不是正楷，卻彆有一番張狂，恰好配上這首大氣澎湃的詩詞，相得益彰。

他冇有給門生留下發問的時候，便下了講台，和胡拾打了個號召。

因而，偌大的大會堂從數百人變成上百人，對峙下來的門生恐怕大多是懷著獵奇的心態。

林子軒固然後代到北京玩耍過，但期間分歧，風景天然分歧。

這是他自找的，怨不得旁人。如果他講一講新詩，再現場寫一首美好的新詩，做一作秀，絕對能博得合座彩，大師都歡暢。

對於本國人來講，另有一個處所就是聽梅蘭方唱戲。

“諸位是北大的門生，是這個期間的佼佼者，這個國度的將來就把握在諸位手中，這首詞就與諸位共勉吧。”林子軒安然道，“我的演講到此結束，多謝諸位。”

“人不浮滑枉少年，且容我放縱浮滑一回。”林子軒輕笑道。

在林子軒講到要有挑選的學習西方文明，要辯白清楚西方文明中的精華和糟粕，不能通盤接管的時候，又有一部分門生退場了。

在科學和玄學的論爭中，他是科學派的首要人物，以是很清楚目前中國思惟界的混亂近況，林子軒明天的演講把思惟界的三個家數都獲咎了，必定會遭到各方的進犯。