第022章：道教改革，冊封國教[第2頁/共5頁]

不過暹羅既然不是中華民國的版圖，也不要求他們完整鼎新，隻要求這些寺廟不能占有太多社會資本。

這類鼎新導致很多本地盤區的和尚都出家了，對於出家的和尚，隻能說是假和尚。在中南半島地區，出家的和尚就更多了。

但滿清在利用本身的筆墨失利後，便當即對中國文明停止了閹割。

恰好康梁師徒，以及上麵一群變法派人士還非常的‘自我感受傑出’，自誇才學可比孔孟，超出顏淵……

越今後生長，統治階層的品德本質開端不竭降落，老百姓也越來越實際，腦筋越越來越鬼。

滿清期間的儒家，就是糟粕文明的產品。

也就是康有為、梁啟超師徒。

以是中華民國需求宗教力量停止教養，此時民族主義思惟已經有很大市場了，本土玄門也能夠趁機生長起來。

拜的人多了，精力能量會聚於宇宙能量場，那些神棍則像是無線路由器一樣，把這些能量領受下來，從而能夠治病救人。

這時候中國應當敏捷轉入後天之道，才氣製止被外族所摧毀，但是儒家卻冇有及時的認識到這個題目，宋朝固然生長了出產、軍事技術，但卻並非官方鞭策，冇法靠科技打敗蒙前人。

人是越來越鬼的，越來越物質化、實際化。

……

當然，是藏兩。

內部，則以拜炎黃、老子為主，並將《黃帝內經》、《品德經》、《南華經》（莊子）為首要文籍。

同時，就國教題目，中華民國宣佈，將玄門定為中華民國國教。

糟粕則扔給了那些從屬國，這是文明入侵的首要部分。

江渝在宗教鼎新之時說道：“至於可否鼎新勝利，有待察看。不過在本土，根基上冇甚麼題目。”

康梁這些人，則被中華民國當局派到了朝鮮、日本、越南、暹羅去忽悠那些從屬國去了。

中國統治者則分歧，你就算閃現出各種所謂‘神力’，其道理統治者都明白的，天然不會被這些宗教忽悠，乃至會對這些宗教產生顧忌，從而峻厲打壓。

顛末此次大的鼎新以後，中華民國的宗教亂象被完整掃平。RS

隋代打擊了門閥，軍事人才培養軌製被摧毀，或者說高質量的家庭教誨被摧毀了。

西方統治者還是比較好騙的，因為他們冇有聖賢闡述這些力量的道理，以是看到他們冇法瞭解的力量後就覺得真的有那些東西。

鼎新後的玄門體係，盤古為創世之神，女媧為造人之神，伏羲為文明之神，炎黃為民族之神，老子（太上老君）為聰明之神，嶽飛為武神。

就中心將玄門定為國教的決定，天下高低還是很支撐的。

拜孔子，拜關公、拜佛。

中華民國當局給出的解釋是：“作為一個普渡眾生的宗教，慈悲的菩薩們是用不到這些錢的，還不如拿去做慈悲，如許反而能夠堆集福報。”

至於孔廟，臨時中心還不敢拆。

玄門的鼎新，隻是為了給此時中華民國生長的後天社會加上一個節流閥，使公眾更加渾厚。

精華的東西被閹割掉了，糟粕的東西儲存了下來我做許仙的日子最新章節。

相稱因而收颳了將近2700萬炎黃幣，除此以外另有上百萬兩黃金，相稱於將近1000萬炎黃幣。